寓杭久无诗长至后偶赋怀归五首呈仁近仲实寓杭久無詩長至後偶賦懷歸五首呈仁近仲實

[元] 方回 · 诗

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简体

严滩合问紫阳津,

误簉西湖寂寞滨。

老子通身唯是骨,

梅梢作意为谁春。

饱更世故全如梦,

惯忍霜寒最益人。

莫笑龙钟开七帙,

含珠何限已成尘。

繁體

嚴灘合問紫陽津,

誤簉西湖寂寞濱。

老子通身唯是骨,

梅梢作意爲誰春。

飽更世故全如夢,

慣忍霜寒最益人。

莫笑龍鍾開七帙,

含珠何限已成塵。

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译文

严滩本该去问紫阳的渡口,却错杂地寄身于西湖寂寞的水边。 我这老头子通身只剩下骨头,梅梢特意为谁而报春。 饱经世事全如做梦,习惯忍受霜寒最能有益于人。 不要笑我老态龙钟已开七十岁,怀珠含宝的人有多少也都已成尘土。

注释

严滩:严子陵钓台所在的富春江滩。 紫阳:地名,朱熹讲学之处,此处代指归乡之路。 簉:杂、列,此处意为寄身。 七帙:七十岁。帙:通「秩」,十年为一秩。 含珠:口中含珠,喻富贵之人。

赏析

题面点明寓杭久无诗,长至后偶赋怀归。首联以严滩、紫阳标举归隐之地,却说自己错身于西湖寂寞之滨,一合一误,归意自出。颔联自嘲通身惟骨,反问梅梢为谁报春,语瘦而情孤。颈联是全诗警策:饱经世故方知万事如梦,惯忍霜寒反觉最能益人,于颓唐中翻出筋骨。尾联以七十老态自解,谓古来含珠之辈尽已成尘,富贵不足恋,惟归计当决。全诗苍劲质朴,议论中见性情。诗中不作一句敷衍应酬语,句句从自身老病着笔,语淡而味厚,颇能见其晚岁心境与自处之道。

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方回

元1227—1305

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。

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