次韵宾旸斋中独坐五首次韻賓暘齋中獨坐五首

[元] 方回 · 诗

AI 解说

简体

舞燕歌莺子所无,

不无灯照短檠书。

酒来形影相酬酢,

诗就烟霞共卷舒。

八极渺茫供傲睨,

一襟空洞极恢疏。

世间底是英雄物,

未许曹瞒笑本初。

繁體

舞燕歌鶯子所無,

不無燈照短檠書。

酒來形影相酬酢,

詩就煙霞共卷舒。

八極渺茫供傲睨,

一襟空洞極恢疏。

世間底是英雄物,

未許曹瞞笑本初。

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译文

舞燕歌莺的乐事你是没有的。 但并非没有灯火照着短檠上的书。 酒来时,形与影相互酬酢。 诗成后,与烟霞一同卷舒。 八极渺茫,供我傲然睥睨。 一襟空旷,极为恢宏疏朗。 世间到底什么才是英雄之物。 不允许曹瞒嘲笑本初。

注释

短檠(qíng):短灯架,指代夜读的灯火。 酬酢:宾主间敬酒应酬,此处指形与影相互劝饮。 八极:八方极远之地。 傲睨:傲慢斜视,形容睥睨世事。 曹瞒:曹操,小字阿瞒。 本初:袁绍,字本初。

赏析

首联以舞燕歌莺之不可得、灯照短檠之尚可依相对,写斋中独坐的清寂。颔联酒来则形影相互酬酢,诗成则与烟霞一同卷舒,把孤独写得自得其乐。题曰独坐,而形影可酬、烟霞可共,孤独而不寂寞,正是此诗的境界。颈联忽然推开,八极渺茫可供傲睨,一襟空洞极为恢疏,境界为之一阔。尾联发问世间何者方是英雄,以不容曹瞒笑本初作答,自负之中带着牢骚。全诗由窄入阔,气脉流畅,独坐而神游万里的狂傲之态跃然纸上。

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方回

元1227—1305

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。

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