送高险崖一直翁二上人还扬州送高險崖一直翁二上人還揚州

[元] 方回 · 诗 按句式推定:十四言四句

有平仄 AI 解说

简体

岁晚江湖尚此行,

从今一钵老淮城。

闻闻见见元无法,

去去来来岂有情。

肯复餐针效罗什,

独能沽酒致渊明。

风吹云散各南北,

我亦归寻钓石盟。

繁體

歲晚江湖尚此行,

從今一鉢老淮城。

聞聞見見元無法,

去去來來豈有情。

肯復餐針效羅什,

獨能沽酒致淵明。

風吹雲散各南北,

我亦歸尋釣石盟。

解说 AI 生成,仅供参考

译文

岁暮江湖之中还在这样漂泊,从今以后托钵在淮城终老。所见所闻本来就没有定法,去去来来又怎会有情执。怎肯再吞针去效法鸠摩罗什,却独能买酒送给陶渊明。风吹云散各分南北,我也归去寻访垂钓之盟。

注释

上人:对僧人的尊称。 一钵:僧人乞食所用的钵,代指云游生涯。 淮城:淮水流域的城邑,在今江苏淮安一带。 罗什:鸠摩罗什,后秦高僧,传说曾吞针自试。 渊明:陶渊明,生性嗜酒。 钓石:垂钓之石,代指隐居之约。

赏析

此诗送僧人还扬州。首联点明时与事,岁暮江湖犹自漂泊,从今一钵终老淮城;颔联以闻见无法、去来无情写僧家本色,语含禅理;颈联对举两典,不肯效罗什吞针自试,却独能沽酒送与陶渊明,亦僧亦俗,点出对方不拘戒相的性情;尾联以风吹云散喻各奔南北,以钓石之盟收归自己,归隐之意与惜别之情并出。全诗于送别之中写人写己,禅语与常言相间,洒脱而不伤感,虽为赠僧之作,却满纸书生的交情与归计,别具风味。

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方回

元1227—1305

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。

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