次韵权季玉枕上偶成次韻權季玉枕上偶成

[元] 方回 · 诗 按句式推定:十四言四句

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其他版本(同题同作者异文)

简体

迩日屡闻亲药鼎,

客怀沈郁与谁论。

细参素问心无病,

勤剔青灯眼未昏。

九折政思为孝子,

七襄未用乞天孙。

察君诗味如枯淡,

中有无穷古意存。

繁體

邇日屢聞親藥鼎,

客懷沈鬱與誰論。

細參素問心無病,

勤剔青燈眼未昏。

九折政思爲孝子,

七襄未用乞天孫。

察君詩味如枯淡,

中有無窮古意存。

解说 AI 生成,仅供参考

译文

近来屡次听说你亲近药鼎,客居的情怀沉郁能与谁谈论。细细参究《素问》心里便无病,勤勤挑亮青灯眼睛还不昏花。九折坂上正想做王阳那样的孝子,七襄织锦也不必乞求天孙。体察你的诗味清淡如枯,其中却存着无穷的古意。

注释

药鼎:煎药的器具,代指病中服药。 《素问》:中医经典,与《灵枢》合称《黄帝内经》。 剔:挑去灯花,使灯火明亮。 九折:九折坂,在今四川荥经,王阳畏险不驰、王尊叱驭而过,后用作孝子与忠臣之典。 七襄:《诗·小雅·大东》「跂彼织女,终日七襄」,指织女移位织锦。 天孙:织女,传说为天帝之孙。

赏析

诗题枕上偶成,是病中酬答之什。首联写友人多病煎药、客怀沉郁,无人可以倾诉;颔联转出达观,细参素问则心中无病,勤挑青灯则眼未昏花,语淡而意远,对句尤见工力;颈联以九折坂孝子之思与七襄织锦不乞天孙相对,写其孝亲之心与自守之志;尾联正面评诗,谓其诗味枯淡而古意无穷,既赞友人格调,也见自家崇尚古淡的论诗旨趣。全诗由病起兴,以论诗收束,句句扣住对方情状,既有劝勉又有推许,情意周到而气度平和。

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方回

元1227—1305

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。

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