大乘赞十首 其一

[南北朝] 宝志 · 诗

简体

大道常在目前,

虽在目前难睹。

若欲悟道真体,

莫除色声言语。

言语即是大道,

不假断除烦恼。

烦恼本来空寂,

妄情递相缠绕。

一切如影如响,

不知何恶何好。

有心取相为实,

定知见性不了。

若欲作业求佛,

业是生死大兆。

生死业常随身,

黑暗狱中未晓。

悟理本来无异,

觉后谁晚谁早。

法界量同太虚,

众生智心自小。

但能不起吾我,

涅盘法食常饱。

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大道常在目前,

虽在目前难睹。

若欲悟道真体,

莫除色声言语。

言语即是大道,

不假断除烦恼。

烦恼本来空寂,

妄情递相缠绕。

一切如影如响,

不知何恶何好。

有心取相为实,

定知见性不了。

若欲作业求佛,

业是生死大兆。

生死业常随身,

黑暗狱中未晓。

悟理本来无异,

觉后谁晚谁早。

法界量同太虚,

众生智心自小。

但能不起吾我,

涅盘法食常饱。

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宝志

南北朝418—514

或作保志、宝志。世称宝公或志公。南朝僧。金城人。俗姓朱。少出家于京师道林寺,师事沙门僧俭,修习禅业。宋明帝泰始中,出入钟山,往来都邑。好作预言,语如谶记,当时帝王士庶皆视为神僧而信奉之。齐武帝迎入华林园,梁武帝准其出入禁内。

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