闻盗发亡男雷孙墓聞盜發亡男雷孫墓

[元] 方回 · 诗 按句式推定:十言四句

有平仄 AI 解说

简体

得非阿瞒党,

忍作发丘郎。

谁实驱为贼,

官今视若常。

故无金碗出,

岂有竹书藏。

风俗衰如此,

非徒痛此殇。

繁體

得非阿瞞黨,

忍作發丘郎。

誰實驅爲賊,

官今視若常。

故無金椀出,

豈有竹書藏。

風俗衰如此,

非徒痛此殤。

解说 AI 生成,仅供参考

译文

莫非是曹操一党,竟忍心做发丘中郎将。究竟是谁把他们逼成盗贼,官府如今看作平常。本来就没有金碗出土;哪里会有竹书随葬。风俗败坏到这样;并不只是痛心这个夭折的孩子。

注释

阿瞒:曹操的小名。 发丘郎:发丘中郎将,此指盗墓之人。 金碗:喻随葬的贵重器物。 竹书:指墓中随葬的竹简典籍。 殇:未成年而死。

赏析

诗人幼子雷孙之墓遭盗掘,闻讯赋此。起二句用典设问,疑盗者直如曹操发丘之党,忍心下手,愤怒中带讥诮。三四句笔锋一转,责在官府,谁把人逼成盗贼,官府竟视为常态,把批判从个人推向世道。五六句以墓中本无金碗竹书作对,言自家薄葬,盗者一无所获,语含自嘲与酸辛。末二句点破主旨,风俗败坏到如此地步,所痛的已不只是夭亡的儿子,而是整个世风。全诗由事入议,层层推进,悲愤之情溢于言表,而语言明白如话。

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方回

元1227—1305

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。

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