得存心书诉贫得存心書訴貧

[宋] 方回 · 诗 按句式推定:十言四句

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简体

务得终多惧,

图全敢叹穷。

懒能争口腹,

差觉负儿童。

客久丛咨怨,

年衰绝变通。

云台少冯衍,

未必尽人雄。

繁體

務得終多懼,

圖全敢嘆窮。

懶能爭口腹,

差覺負兒童。

客久叢咨怨,

年衰絕變通。

雲臺少馮衍,

未必盡人雄。

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译文

一心求取终归多有畏惧,图谋保全怎敢叹息贫穷。懒惰得不能去争口腹之资,稍觉有负于孩子们。作客太久聚来诸多嗟怨,年老衰迈断绝了变通。云台功臣里少了冯衍,未必都是人中豪杰。

注释

务得:一心求取功利财物。 丛:聚集。 云台:汉代台阁,光武帝图画开国功臣于此。 冯衍:东汉人,有功于朝廷而仕途坎坷,终身不得志。

赏析

题云得友人书诉贫,是答友叹穷之作。首联劝解,说一味务得终多畏惧,图谋保全又怎敢叹穷,语意曲折。颔联转说自己懒于争那口腹之事,稍觉有负儿女,自责中见清介。颈联写久客渐生怨尤、年老绝少变通,道尽穷愁境况。尾联举冯衍不登云台为例,说功臣未必皆人雄,为友人也为自己鸣不平,用典切合身份。全诗以劝慰起、以愤懑收,中间杂以自嘲,情理交融。冯衍之典见于《后汉书》,作者引以自况,贴切而不觉生硬,是此诗最见力处。

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方回

宋

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原为甲科第一,为贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召为太常簿。以劾王爚不可为相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,为婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元为“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当为事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君𫐐约饮王子由紫霞道院酒字为韵》),即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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