再赋惜小骢二首 其一再賦惜小驄二首 其一

[宋] 方回 · 诗

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简体

骏驶元奇崛,

驯良蔑等伦。

穷途曾尽力,

徒步始伤神。

未易营阿堵,

何由肖乞银。

佛书端可信,

当复转人身。

繁體

駿駛元奇崛,

馴良蔑等倫。

窮途曾盡力,

徒步始傷神。

未易營阿堵,

何由肖乞銀。

佛書端可信,

當復轉人身。

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译文

骏马奔驰本就奇特不凡,驯顺良好时蔑视同类。在困窘途中曾经尽力,徒步行走才开始伤神。不容易谋得这钱物,又怎能像乞银(所指存疑)。佛书确实可信,应当会再转生为人身。

注释

小骢(cōng):青白毛色相间的马。 奇崛:奇特不凡。 阿堵:六朝俗语,意为「这个」,此指钱(阿堵物)。 乞银:所指未详(存疑)。 转人身:佛家轮回之说,畜生修善可转生为人。

赏析

再赋惜马,意在怜其才而悲其遇。首联赞小骢资质,骏驶奇崛、驯良绝伦,先扬其才。颔联一转:困途之中它曾尽力,如今主人徒步而行,方知伤神,马与人相依之痛由此见。颈联落到现实,谋钱不易,买赎无由,「阿堵」之叹是全诗的症结。尾联忽引佛书开解,畜生身终可转为人身,于无可奈何中寻得慰藉,看似解脱,实则以轮回之说反衬当下之悲,愈显沉痛。题面「惜」字,于此得之。

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方回

宋

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原为甲科第一,为贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召为太常簿。以劾王爚不可为相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,为婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元为“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当为事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君𫐐约饮王子由紫霞道院酒字为韵》),即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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