入五月病二七日

[宋] 方回 · 诗 按句式推定:十言四句

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简体

病已捐蒲酒,

寒犹拥絮衣。

形骸元自劣,

气候每相违。

人死朝朝有,

吾衰事事非。

尪羸存喘息,

聊复信天机。

繁體

病已捐蒲酒,

寒猶擁絮衣。

形骸元自劣,

氣候每相違。

人死朝朝有,

吾衰事事非。

尪羸存喘息,

聊復信天機。

解说 AI 生成,仅供参考

译文

病中已经戒除蒲酒,天寒仍然拥着絮衣。形体本来就低劣,气候每每与我相违。人死天天都有,我衰朽事事皆非。瘦弱之人仅存喘息,姑且再信托天意。

注释

蒲酒:菖蒲酒,端午节俗所饮之酒。 捐:弃,此处指戒除。 尪羸(wāngléi):瘦弱。 天机:自然之理,此指天意。 元:本来。

赏析

题为入五月病二七日,记病中情状。首联对起,病已戒蒲酒、寒犹拥絮衣,时入五月而寒意未退,点出病体与节候相违。颔联申说形骸本劣、气候常乖,一元一每,见其久病之慨。颈联忽作旷语,人死朝朝有、吾衰事事非,以他人之死、万事皆非衬一己之衰,语淡而情沉。尾联自写尪羸仅存喘息,聊复委心天机,在无可奈何中求一放字。全诗层层说病,末以天机自解,衰飒中见达观。八句皆从病字生发,由实写到虚写,由自伤转自解,语浅情真,不事雕琢而沉痛自在。

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方回

宋

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原为甲科第一,为贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召为太常簿。以劾王爚不可为相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,为婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元为“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当为事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君𫐐约饮王子由紫霞道院酒字为韵》),即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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