计桐江续稿九卷卷百首书其末計桐江續稿九卷卷百首書其末

[宋] 方回 · 诗 按句式推定:十言四句

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简体

诗律中年悟,

嫌工更恐肥。

独行无与语,

每出又空归。

姜枣频煎药,

袍衫屡换衣。

病身自无頼,

犹忍泄天机。

繁體

詩律中年悟,

嫌工更恐肥。

獨行無與語,

每出又空歸。

薑棗頻煎藥,

袍衫屢換衣。

病身自無頼,

猶忍泄天機。

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译文

作诗的格律到中年才领悟,嫌它太工整又怕它写得雍肿肥滞。独自行走无人交谈,每次出门又空手而归。用姜枣频频煎药,袍衫屡次更换。病弱的身体本来就百无聊赖,却还忍不住要泄露天机。

注释

诗律:作诗的格律法度。 嫌工更恐肥:嫌诗太工巧,又怕它雍肿不化。肥:诗文雍滞。 无赖:百无聊赖,无可依托。 泄天机:泄露造化的奥秘。

赏析

此诗是作者整理续稿后题于卷末之作,通篇为病中自况。首联论诗,「中年悟」见甘苦,「嫌工更恐肥」道出不肯落于圆熟的自律;颔联写孤独,独行无语、出门空归,寂寞之情溢于言表;颈联转入老病,姜枣煎药、袍衫换衣,皆家常琐事而衰态自见。尾联先以「病身自无赖」自嘲,随即翻出「犹忍泄天机」一句自豪,病骨支离仍不肯搁笔,要把造化的奥秘从笔端泄出。全诗以俗语写深怀,于颓唐中见执着,读来沉郁而有生气。

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方回

宋

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原为甲科第一,为贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召为太常簿。以劾王爚不可为相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,为婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元为“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当为事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君𫐐约饮王子由紫霞道院酒字为韵》),即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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