题武冈向敏衡无加庄題武岡向敏衡無加莊

[元] 王义山 · 诗 按句式推定:十言十九句

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其他版本(同题同作者异文)

简体

恭惟陈简斋,

与鹤山魏公。

堂堂二先生,

后学之所宗。

遗迹所到处,

百世犹高风。

武冈有向氏,

乃祖家诗礼。

简斋曾来访,

鹤山亦踵至。

二先生来时,

草木亦光贲。

主人局蹐迎,

出门见大宾。

大带束深衣,

整容而肃襟。

揖客坐上坐,

樽酒与细论。

向氏家本儒,

苦无黄金籯。

惟有无加庄,

留以遗子孙。

此庄不在田,

非谓三百囷。

庄者敬之谓,

为学之入门。

乃祖燕后人,

有书便不贫。

能令二先生,

肯来共斯文。

向来吾南昌,

隐者苏云卿。

魏公令地主,

而来访一民。

匹夫道义重,

王侯失其尊。

古人不傲士,

此风今犹存。

繁體

恭惟陳簡齋,

與鶴山魏公。

堂堂二先生,

後學之所宗。

遺蹟所到處,

百世猶高風。

武岡有向氏,

乃祖家詩禮。

簡齋曾來訪,

鶴山亦踵至。

二先生來時,

草木亦光賁。

主人局蹐迎,

出門見大賓。

大帶束深衣,

整容而肅襟。

揖客坐上坐,

樽酒與細論。

向氏家本儒,

苦無黃金籯。

惟有無加莊,

留以遺子孫。

此莊不在田,

非謂三百囷。

莊者敬之謂,

爲學之入門。

乃祖燕後人,

有書便不貧。

能令二先生,

肯來共斯文。

向來吾南昌,

隱者蘇雲卿。

魏公令地主,

而來訪一民。

匹夫道義重,

王侯失其尊。

古人不傲士,

此風今猶存。

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译文

敬想陈简斋先生,与鹤山魏先生。堂堂二位先生,是后学的宗师。他们遗迹所到之处,百代之后仍见高风。武冈有向氏,其祖辈以诗礼传家。简斋先生曾来拜访,鹤山先生也接踵而至。二位先生到来时,连草木也增添光彩。主人局蹐不安地出迎,出门迎接大宾。大带系着深衣,整肃面容与衣襟。行揖礼请客人坐上座,备美酒与他细细谈论。向家本是儒者,苦于没有满籯的黄金。只有无加庄,留下来传给子孙。这个庄不在田地之中,不是说三百囷的谷仓。庄是敬的意思,是做学问的入门。先祖以此安顿后人,家中有书便不算贫穷。所以能请得动二先生,肯来一同讲论文道。想当年在我们南昌,有位隐士叫苏云卿。魏公命令地方官员,前去拜访这一百姓。匹夫的道义受到看重,王侯因此失去尊位。古人不怠慢士人,此风至今犹存。

注释

陈简斋:陈与义,号简斋,南宋诗人。 鹤山魏公:魏了翁,号鹤山,南宋理学家。 局蹐(jí):拘谨畏缩、小心翼翼的样子。 黄金籯(yíng):籯是竹器;谚语谓遗子黄金满籯不如一经。 苏云卿:南宋隐者,居南昌,躬耕自给。 囷(qūn):圆形的谷仓。

赏析

诗题为无加庄而作,开篇先抬出陈简斋、魏鹤山两位大儒,说其遗迹所至百世仰风,为向氏先祖设色。中间历叙二先生到访时主人整衣肃容、樽酒论文的场面,再点明无加庄并非田产,而是取敬义为学之门的意思,以有书便不贫作转。末六句忽举南昌隐者苏云卿的旧事,说明魏公枉驾一民,看重的是匹夫道义,王侯因此失去尊贵。全诗由一家之事推到古人礼士之风,颂人而不失分寸,叙事与议论相间,气格平正。

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王义山

元1214—1287

元富州丰城人,字元高,号稼村。南宋末理宗景定三年进士。知新喻县,迁永州司户。入元,提举江西学事。著有《稼村类稿》。

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