颂六十二首 五十七頌六十二首 五十七
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简体
五体悔前朝，
三屈忏中夕。
鸣椎诫旭旦，
哀我苦劳役。
引目寓金言，
悲伤尘垢积。
咄哉形非我，
嗟往恒沉溺。
踟蹰歧路嵎，
挥手谢中折。
洗涤归诚忏，
皎洁凌云释。
萧索业苦离，
升陟随缘益。
虽未齐高踪，
且免幽途历。
繁體
五體悔前朝，
三屈懺中夕。
鳴椎誡旭旦，
哀我苦勞役。
引目寓金言，
悲傷塵垢積。
咄哉形非我，
嗟往恒沉溺。
踟躕歧路嵎，
揮手謝中折。
洗滌歸誠懺，
皎潔凌雲釋。
蕭索業苦離，
升陟隨緣益。
雖未齊高蹤，
且免幽途歷。
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解说 AI 生成，仅供参考
译文
五体投地悔过前朝，三度屈身忏悔于中夕。 鸣椎警诫旭日之旦，哀怜我苦于劳役。 引目寓视于金言，悲伤尘垢的积集。 咄！此身并非是我，嗟叹过去恒常沉溺。 踟蹰在歧路之隅，挥手辞别于中途转折（处，义存疑）。 洗涤归于诚心忏悔，皎洁如凌云消释。 业苦萧索离身，升陟随缘而增益。 虽未赶上高贤的踪迹，且免于幽途的经历。
注释
五体：两肘两膝及头，五体投地为最敬之礼。 鸣椎：敲击椎（法器）以召集警众。 嵎（yú）：山弯曲之处，角落。 咄（duō）：呵叹声。 升陟（zhì）：登高、上升。
赏析
此篇咏忏悔洗心。起四句写礼忏的仪节：五体悔、三屈忏、鸣椎诫旦，一一落实，而「哀我苦劳役」把仪节下的悲情点出。中段「引目寓金言」转向读经自省，「咄哉形非我」一声长叹，以「形非我」立观照之基——身体尚非是我，附着其上的尘垢恩怨更不足执。「踟蹰歧路」至「挥手谢中折」，写迷途知返、决然告别之态，情态宛然。后半「洗涤归诚忏，皎洁凌云释」，由忏悔而得澄澈，业苦萧索离身，随缘升进。结以「且免幽途」自励，语气谦而志切。
以上为 AI 生成内容，仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-12 04:49:10。