行路难二十篇并序 其二十 第二十章明菩提微妙
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简体
君不见无上菩提最为近，
四大五阴皆深奥。
其实清净妙难知，
不悟此心真卒暴。
和合性中无有实，
是故称为诸法要。
于中无妄亦无真，
只用无为作微妙。
寻其体寂不应言，
假为众生立名号。
若知名号即非名，
解了众生知佛教。
觉知无因之正因，
当得无因无果报。
善达贪爱得无生，
无名去来无动摇。
不见圣果异凡情，
分别圣凡还复倒。
若人无愿亦无修，
必定当为世间导。
行路难，
路难非秽亦非净。
是非双泯复还存，
泯存叵测见真性。
繁體
君不见无上菩提最为近，
四大五阴皆深奥。
其实清净妙难知，
不悟此心真卒暴。
和合性中无有实，
是故称为诸法要。
于中无妄亦无真，
只用无为作微妙。
寻其体寂不应言，
假为众生立名号。
若知名号即非名，
解了众生知佛教。
觉知无因之正因，
当得无因无果报。
善达贪爱得无生，
无名去来无动摇。
不见圣果异凡情，
分别圣凡还复倒。
若人无愿亦无修，
必定当为世间导。
行路难，
路难非秽亦非净。
是非双泯复还存，
泯存叵测见真性。
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