淳化乡饮酒三十三章 其一淳化鄉飲酒三十三章 其一

[宋] 郊庙朝会歌辞 · 诗 按句式推定:八言四句

有平仄

简体

鹿鸣呦呦,

命侣与俦。

宴乐嘉宾,

既献且酬。

献酬有序,

休祉无疆。

展矣君子,

邦家之光。

(一章)

鹿鸣呦呦,

在彼中林。

宴乐嘉宾,

式昭德音。

德音愔愔,

既乐且湛。

允矣君子,

实慰我心。

(二章)

鹿鸣呦呦,

在彼高冈。

宴乐嘉宾,

吹笙鼓簧。

币帛戋戋,

礼仪蹡蹡。

乐只君子,

利用宾王。

(三章)

鹿鸣相呼,

聚泽之蒲。

我乐嘉宾,

鼓瑟吹竽。

我命旨酒,

以燕以娱。

何以赠之,

玄纁粲如。

(四章)

鹿鸣相邀,

聚场之苗。

我美嘉宾,

令名孔昭。

我命旨酒,

以歌以谣。

何以置之,

大君之朝。

(五章)

鹿鸣相应,

聚山之荆。

我燕嘉宾,

鼓簧吹笙。

我命旨酒,

以逢以迎。

何以荐之,

扬于王庭。

(六章)

繁體

鹿鳴呦呦,

命侶與儔。

宴樂嘉賓,

既獻且醻。

獻醻有序,

休祉無疆。

展矣君子,

邦家之光。

(一章)

鹿鳴呦呦,

在彼中林。

宴樂嘉賓,

式昭德音。

德音愔愔,

既樂且湛。

允矣君子,

實慰我心。

(二章)

鹿鳴呦呦,

在彼高岡。

宴樂嘉賓,

吹笙鼓簧。

幣帛戔戔,

禮儀蹡蹡。

樂只君子,

利用賓王。

(三章)

鹿鳴相呼,

聚澤之蒲。

我樂嘉賓,

鼓瑟吹竽。

我命旨酒,

以燕以娛。

何以贈之,

玄纁粲如。

(四章)

鹿鳴相邀,

聚場之苗。

我美嘉賓,

令名孔昭。

我命旨酒,

以歌以謠。

何以置之,

大君之朝。

(五章)

鹿鳴相應,

聚山之荆。

我燕嘉賓,

鼓簧吹笙。

我命旨酒,

以逢以迎。

何以薦之,

揚于王庭。

(六章)

仄平平平,仄仄仄平。 仄仄平平,仄○○平。 ○平仄仄,平仄平平。 仄仄平仄,平平平平。

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郊庙朝会歌辞

宋?—?

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》,武舞《象成之舞》为《武功之舞》,改乐章“十二顺”为“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》,祭地为《静安》,宗庙为《理安》,天地、宗庙登歌为《嘉安》,皇帝临轩为《隆安》,王公出入为《正安》,皇帝食饮为《和安》,皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》,皇太子轩县出入为《良安》,正冬朝会为《永安》,郊庙俎豆入为《丰安》,祭享酌献、饮福受胙为《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展为“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编为第九卷。

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