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[宋] 释清远 · 诗 按句式推定：十四言二句

有平仄 AI 解说

简体

法法无差是正修，

见闻从此绝漂流。

穷心未到忘心处，

一聚根尘安得休。

繁體

法法無差是正修，

見聞從此絕漂流。

窮心未到忘心處，

一聚根塵安得休。

解说 AI 生成，仅供参考

译文

于一切法上无有差别才是正修，见闻从此不再随境漂流。穷究其心却未到忘心之处，六根六尘聚于一处怎能止息。

注释

法法：一一之法，即诸法。 根尘：六根与六尘，即感官与感官所对之境。

赏析

这是一首谈修行的短诗。首句「法法无差是正修」立论：于一切法上不生分别，才是正修；次句承之，说如此则见闻不再随境漂流。后两句一转，指出若只穷究心而未能到「忘心」之地，则六根六尘聚于一处，终不得安歇。「漂流」与「安得休」首尾呼应，写尽未悟者被境所牵的困顿；「忘心」二字为诗眼，示人以进一步之功。全篇纯以议论行气，句句说理而不作景语，是禅门偈颂直指一路。

以上为 AI 生成内容，仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-11 17:49:30。

释清远

宋1067—1120），号佛眼，临邛（今4川邛崃）人

释清远（一○六七～一一二○），号佛眼，临邛（今四川邛崃）人。俗姓李。年十四出家，尝依毗尼。南游江淮间，遍历禅席，师事五祖演禅师七年。后隠居四面山大中庵，又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年（一一一八），奉敕住和州褒禅山寺（《古尊宿语录》卷二九）。逾年，以疾辞，归隠蒋山之东堂。为南岳下十四世，五祖演禅师法嗣。宣和二年卒，年五十四。事见《筠谿集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。　清远诗，以《古尊宿语录》卷三○中的《偈颂》编为第一卷，以同书卷三四中的《颂古》编为第二卷，同书卷三一语录中散见各处者及见于他书者辑为第三卷。

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