物我无差物我無差
有平仄
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简体
青山是我身，
流水为我命。
养之以四时，
萧然自条正。
复育诸众生，
六度自修省。
栽花种菩提，
拂石要安静。
不见杨柳飞，
自有蒲萄影。
玩之且不厌，
去亦无冤竞。
一性一切性，
娑婆大圆镜。
繁體
青山是我身，
流水爲我命。
養之以四時，
蕭然自條正。
覆育諸衆生，
六度自修省。
栽花種菩提，
拂石要安靜。
不見楊柳飛，
自有蒲萄影。
玩之且不厭，
去亦無冤競。
一性一切性，
娑婆大圓鏡。
平声
仄声
不拘
未定
解说 AI 生成，仅供参考
译文
青山是我的身，流水是我的命。用四季来养育它，萧然自在自然条理端正。覆育一切众生，依六度自行修省。栽花种下菩提，拂拭石头要求安静。不见杨柳飞絮，自有葡萄的影子。玩赏它尚且不觉厌烦，离去时也没有冤恨争竞。一性与一切性，娑婆世界就是大圆镜。
注释
六度：即六波罗蜜，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。 菩提：梵语音译，意译觉、道，指觉悟。 娑婆：梵语音译，意为堪忍，指此世界。 大圆镜：大圆镜智，佛四智之一，谓如大圆镜照彻万法。 蒲萄：即葡萄。
赏析
此诗以「物我无差」为主脑，把青山流水认作自身性命，起笔即以大我融摄自然。「养之以四时」以下，写随顺时序而萧然自正，继而覆育众生、修习六度，栽花种菩提、拂石求安静，皆是日用中的修行。中间穿插杨柳飘飞、葡萄成影的景物，说明无心而观、去留无争，不生厌喜。「一性一切性，娑婆大圆镜」收束，点出一即一切、万法如镜的禅观。通篇散行五言，不便雕琢而条理井然，理与景相济。
以上为 AI 生成内容，仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-11 17:49:30。