病起自叙病起自敘

[宋] 释智圆 · 诗 按句式推定:十言二十九句

有平仄

其他版本(同题同作者异文)

简体

盗蹠死牖下,

伯牛遭恶疾。

报应似无徵,

苍苍意难悉。

乃考竺乾教,

其旨明逾日。

业以三世论,

事匪二生讫。

伊余本好道,

执善长虑失。

无端六腑病,

每苦我形质。

百骸失调畅,

四时少安逸。

今岁夏云满,

秋熟如火室。

脾疾因兹生,

顿觉减寝食。

无何误服药,

到泻苦非一。

过客为忧惶,

儿童亦战慄。

吾心暗且喜,

浮生从此毕。

发言嘱后学,

此事汝无恤。

吾年四十五,

去矣非短屈。

至理无去来,

妄想分凶吉。

我先凿山窟,

汝宜即藏密。

不用报亲朋,

无学世哭泣。

四时为送葬,

庶物甚充给。

遗文三百卷,

空言或可习。

见恶如探汤,

见善如不及。

湛湛无生源,

深浅当自挹。

嘱之语方终,

忽觉病小醒。

扶几起暂坐,

渐渐四体轻。

又过三五日,

倚杖登危亭。

俯首视群物,

仰面观太清。

秋山叠叠翠,

夜月圆圆明。

岂意今之日,

犹存危脆形。

凭栏不忍归,

聊适我心情。

虚幻三界中,

旅泊非久停。

繁體

盜跖死牖下,

伯牛遭惡疾。

報應似無徵,

蒼蒼意難悉。

乃考竺乾教,

其旨明踰日。

業以三世論,

事匪二生訖。

伊余本好道,

執善長慮失。

無端六腑病,

每苦我形質。

百骸失調暢,

四時少安逸。

今歲夏云滿,

秋熟如火室。

脾疾因茲生,

頓覺減寢食。

無何誤服藥,

到瀉苦非一。

過客爲憂惶,

兒童亦戰慄。

吾心暗且喜,

浮生從此畢。

發言囑後學,

此事汝無恤。

吾年四十五,

去矣非短屈。

至理無去來,

妄想分凶吉。

我先鑿山窟,

汝宜即藏密。

不用報親朋,

無學世哭泣。

四時爲送葬,

庶物甚充給。

遺文三百卷,

空言或可習。

見惡如探湯,

見善如不及。

湛湛無生源,

深淺當自挹。

囑之語方終,

忽覺病小醒。

扶几起暫坐,

漸漸四體輕。

又過三五日,

倚杖登危亭。

俯首視羣物,

仰面觀太清。

秋山疊疊翠,

夜月圓圓明。

豈意今之日,

猶存危脆形。

憑欄不忍歸,

聊適我心情。

虛幻三界中,

旅泊非久停。

解说

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释智圆

宋976—1022

释智圆(九七六~一○二二),字无外,自号中庸子,钱塘(今浙江杭州)人,俗姓徐。年八岁,受具于龙兴寺。二十一岁,传天台三观于源清法师(吴遵路《闲居编》序)。居杭州孤山玛瑙院,与处士林逋为友(《咸淳临安志》卷七○)。真宗干兴元年卒,年四十七。谥号法慧(《武林高僧事略》)。有杂著,闲居编》五十一卷,仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗,存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世,惟见《续藏经》。今录诗十五卷,即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本为底本。

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