令僧把衲

[宋] 释重显 · 诗 按句式推定：八言四句

有平仄 AI 解说

简体

七八既难，

直须教透。

来不在前，

去不在后。

麤细自看，

紧缓相就。

一日圆成呈似君，

想得诸方未知有。

繁體

七八既難，

直須教透。

來不在前，

去不在後。

麤細自看，

緊緩相就。

一日圓成呈似君，

想得諸方未知有。

解说 AI 生成，仅供参考

译文

七、八（之事）既已困难，直须教它通透。来不在前，去不在后。粗细自己去看，紧缓相互迁就。一日圆满成就，呈献给你，想来诸方都还不知道有这般事物。

注释

把衲：料理僧衣。衲，僧众所穿的百衲衣或僧袍。 诸方：禅林语，指各处丛林、各方师家与僧众。 透：透彻、彻悟。

赏析

此为教僧把衲而作的机语。开篇「七八既难，直须教透」，谓事已棘手，唯有令其彻底通透，语带峻切。次联「来不在前，去不在后」，以去来前后之不可执，论机锋当机而不落次第。三联「粗细自看，紧缓相就」，借缝衲之粗细、松紧设喻，谓工夫须自家体认、缓急相济，说理即在针线之间。结句「一日圆成呈似君，想得诸方未知有」，谓一旦针线圆满、工夫成就，呈似其人，料得诸方丛林尚未有这般手段。全篇以料理衲衣为喻而句句归禅，朴素而有深致。

以上为 AI 生成内容，仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-11 17:49:30。

释重显

宋980—1052），字隐之，俗姓李，号明觉大师，

释重显（九八○～一○五二），字隐之，俗姓李，号明觉大师，遂宁（今属四川）人。早年于益州普安寺出家，以释仁铣为师。出游荆渚间，又北游至复州，从北塔祚禅师学五年。真宗天禧中至灵隐（《三宝赞》自序），滞留数年，后主明州雪窦寺。仁宗皇祐四年卒，年七十三。有《祖英集》两卷、《瀑泉集》、《拈古集》各一卷。《禅林僧宝传》卷一一有传。　重显诗，据《四部丛刊续编》影印铁琴铜剑楼藏宋刊本《祖英集》、《颂古集》为底本。《祖英集》校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），《颂古集》校以元至正二年大明寺住持释海岛刊本（简称元刊本），编为三卷。

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