涟水观音像赞漣水觀音像贊
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简体
声音语言形体绝，
何以称为光世音。
声音语言生灭法，
何以又称寂静音。
凡有声音语言法，
是耳所触非眼境。
而此菩萨名观音，
是以眼观声音相。
声音若能到眼处，
则耳能见诸色法。
若耳实不可以见，
则眼观声是寂灭。
见闻既不能分隔，
清净宝觉自圆融。
以无执故则有光，
虽有千臂如两手。
以无分别故寂灭，
虽有千手如一身。
既无分别亦无执，
虽有千眼两目同。
故称光音寂静音，
及观世音三种异。
稽首对现妙色身，
遍一切处如虚空。
妙哉此像非笔画，
厌足佛子欣慕心。
藕丝铢衣春雾白，
覆此随好光明聚。
一切众生热恼灭，
我手方舍甘露枝。
唯佛子因心清净，
如水澄澈月清亮。
借于画工百巧技，
如暗室眼以灯见。
了知此画非工有，
谓灯能见其可哉。
我无此像乃能赞，
如眼见物不自见。
自能说偈不蓄像，
眼有见矣灯亦可。
愿持此大解脱门，
施众生作无所畏。
世世但无碍辩才，
称赞观世音功德。
繁體
聲音語言形體絕，
何以稱爲光世音。
聲音語言生滅法，
何以又稱寂静音。
凡有聲音語言法，
是耳所觸非眼境。
而此菩薩名觀音，
是以眼觀聲音相。
聲音若能到眼處，
則耳能見諸色法。
若耳實不可以見，
則眼觀聲是寂滅。
見聞既不能分隔，
清浄寶覺自圓融。
以無執故則有光，
雖有千臂如兩手。
以無分别故寂滅，
雖有千手如一身。
既無分别亦無執，
雖有千眼兩目同。
故稱光音寂静音，
及觀世音三種異。
稽首對現妙色身，
徧一切處如虚空。
妙哉此像非筆畫，
厭足佛子欣慕心。
藕絲銖衣春霧白，
覆此随好光明聚。
一切衆生熱惱滅，
我手方捨甘露枝。
唯佛子因心清浄，
如水澄澈月清亮。
借於畫工百巧技，
如暗室眼以燈見。
了知此畫非工有，
謂燈能見其可哉。
我無此像乃能贊，
如眼見物不自見。
自能說偈不蓄像，
眼有見矣燈亦可。
願持此大解脱門，
施衆生作無所畏。
世世但無礙辯才，
稱贊觀世音功德。
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