潭州东明石观音赞潭州東明石觀音贊

[宋] 释德洪 · 诗

简体

大悲智光本无碍,

于一切处常发现。

岂特夜半瓦砾间,

始复烂然上霄汉。

此邦众生共胜业,

时节成熟故如是。

譬如日月行虚空,

水无秽洁皆照临。

灰沙若沉波自寒,

圜影于中迥殊特。

稽首妙智光世音,

是娑婆界真教体。

应机而现为说法,

信心起处说法竟。

我今见境得成就,

亦同音闻获圆通。

六根迟速虽不齐,

要是一精明所现。

我知暗相不能昏,

与彼心精遗闻处。

众尘隔越妄分别,

常真实中无是事。

死生之变尚不改,

岂有根尘乃能蔽。

愿令持此妙法门,

于此刹土为佛事。

一切声色热恼中,

与众生作清凉处。

皈命救世大悲者,

愿赐威光加被我。

令我获无作妙力,

令我亦名无所畏。

令我具无碍辩才,

令我入一切种智。

我及一切诸有情,

皆如观音得自在。

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大悲智光本無礙,

於一切處常發現。

豈特夜半瓦礫間,

始復爛然上霄漢。

此邦衆生共勝業,

時節成熟故如是。

譬如日月行虚空,

水無穢潔皆照臨。

灰沙若沉波自寒,

圜影於中迥殊特。

稽首妙智光世音,

是娑婆界真教體。

應機而現爲說法,

信心起處說法竟。

我今見境得成就,

亦同音聞獲圓通。

六根遲速雖不齊,

要是一精明所現。

我知暗相不能昏,

與彼心精遺聞處。

衆塵隔越妄分别,

常真實中無是事。

死生之變尚不改,

豈有根塵乃能蔽。

願令持此妙法門,

於此刹土爲佛事。

一切聲色熱惱中,

與衆生作清涼處。

皈命救世大悲者,

願賜威光加被我。

令我獲無作妙力,

令我亦名無所畏。

令我具無礙辯才,

令我入一切種智。

我及一切諸有情,

皆如觀音得自在。

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释德洪

宋

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。

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