入定观音赞入定觀音讚

[宋] 释宗杲 · 诗 按句式推定：十四言十一句

有平仄

简体

世间种种音声相，

众以耳听非目睹。

唯此大士眼能观，

瞑目谛观为佛事。

于眼境界无所取，

耳鼻舌身意亦然。

善哉心洞十方空，

六根互显如是义。

眼色耳声鼻嗅香，

身触意思无差别。

当以此观如是观，

取此为实成妄想。

若离妄想取实法，

展转惑乱失本心。

本心既失随颠倒，

不见大士妙色身。

无眼耳鼻舌身意，

互显这义亦寂灭。

亦无在土妙色身，

亦无种种音声相。

佛子能作如是观，

永离世间生死苦。

繁體

世間種種音聲相，

衆以耳聽非目睹。

唯此大士眼能觀，

瞑目諦觀爲佛事。

於眼境界無所取，

耳鼻舌身意亦然。

善哉心洞十方空，

六根互顯如是義。

眼色耳聲鼻嗅香，

身觸意思無差別。

當以此觀如是觀，

取此爲實成妄想。

若離妄想取實法，

展轉惑亂失本心。

本心既失隨顛倒，

不見大士妙色身。

無眼耳鼻舌身意，

互顯這義亦寂滅。

亦無在土妙色身，

亦無種種音聲相。

佛子能作如是觀，

永離世間生死苦。

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释宗杲

宋

释宗杲，已佚。有宋释蕴现编《大慧普觉禅师语录》，收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》，《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。　释宗杲诗，以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示众等的偈颂编为第一卷，以见于《语录》卷一○的《颂古》编为第二卷，见于《语录》卷一一的偈颂编为第三卷，见于《语录》卷一二的赞编为第四卷，辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编为第五卷。辑自他书者编于卷末。

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