偈颂十四首 其四偈頌十四首 其四
[宋]
释宗杲
· 诗 按句式推定：十四言十句
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仄女平流可中仄有仄大仄丈平夫，
仄示仄现可其平身仄化可其仄类。
仄以仄戒仄定仄慧仄解仄脱仄法，
仄摄仄彼平贪仄欲平瞋仄恚平痴。
平虽仄处平于可中仄作仄佛仄事，
可如平风可行可空平无仄所平依。
可过仄去仄未平来仄及仄现仄在，
平尘平沙平诸仄佛仄及未菩仄萨。
仄异仄口平同平音仄发仄是平言，
仄善平哉平奇仄特仄世平希仄有。
平心平源平清仄净平无平忧仄喜，
仄不仄作平无仄喜平无平忧仄想。
平逢平场仄作仄戏平随仄世可缘，
平而平于仄世可缘平无仄所仄著。
仄六仄月仄火平云可烧仄碧可空，
平雷平声仄忽仄震可三平千仄界。
平销可除仄热仄恼仄获平清平凉，
仄是仄彼仄丈平夫仄诞平时仄节。
仄我仄说仄此仄偈仄助平光平明，
仄普仄施仄法仄界平诸仄女平人。
繁體
仄女平流可中仄有仄大仄丈平夫，
仄示仄現可其平身仄化可其仄類。
仄以仄戒仄定仄慧仄解仄脫仄法，
仄攝仄彼平貪仄欲平瞋仄恚平癡。
平雖仄處平於可中仄作仄佛仄事，
可如平風可行可空平無仄所平依。
可過仄去仄未平來仄及仄現仄在，
平塵平沙平諸仄佛仄及未菩仄薩。
仄異仄口平同平音仄發仄是平言，
仄善平哉平奇仄特仄世平希仄有。
平心平源平清仄凈平無平憂仄喜，
仄不仄作平無仄喜平無平憂仄想。
平逢平場仄作仄戲平隨仄世可緣，
平而平於仄世可緣平無仄所仄著。
仄六仄月仄火平雲可燒仄碧可空，
平雷平聲仄忽仄震可三平千仄界。
平銷可除仄熱仄惱仄獲平清平涼，
仄是仄彼仄丈平夫仄誕平時仄節。
仄我仄說仄此仄偈仄助平光平明，
仄普仄施仄法仄界平諸仄女平人。
平声
仄声
不拘
未定
释宗杲
宋1089—1163），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今
释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席，命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），于临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，为秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，复僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂，年七十五，赐谥普觉。为南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。著有《指源集》（《四明宋僧诗》），已佚。有宋释蕴现编《大慧普觉禅师语录》，收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》，《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗，以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示众等的偈颂编为第一卷，以见于《语录》卷一○的《颂古》编为第二卷，见于《语录》卷一一的偈颂编为第三卷，见于《语录》卷一二的赞编为第四卷，辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编为第五卷。辑自他书者编于卷末。
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