偈颂一百六十首 其一百十四偈頌一百六十首 其一百十四

[宋] 释宗杲 · 诗

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诸法本来绝待,

触目且拘碍。

只因断臂觅心,

便有人求忏罪。

无文印子既成,

付法传衣厮赖。

致令卢老黄梅,

坠石腰间舂碓。

将谓有法与人,

问著却言不会。

引得后代儿孙,

尽作韩獹逐块。

虽欲扶竖宗乘,

奈何东倒西傫。

子细检点将来,

直是令人叵耐。

若也尽令而行,

一击须教粉碎。

有时静坐思量,

就中也有可爱。

深沙共脩罗结亲,

金刚与土地指背。

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諸法本來絕待,

觸目且拘礙。

只因斷臂覓心,

便有人求懺罪。

無文印子既成,

付法傳衣廝賴。

致令盧老黄梅,

墜石腰間舂碓。

將謂有法與人,

問著卻言不會。

引得後代兒孫,

盡作韓獹逐塊。

雖欲扶豎宗乘,

奈何東倒西傫。

子細檢點將來,

直是令人叵耐。

若也盡令而行,

一擊須教粉碎。

有時靜坐思量,

就中也有可愛。

深沙共脩羅結親,

金剛與土地指背。

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释宗杲

宋1089—1163),号大慧,俗姓奚,宣州宁国(今

释宗杲(一○八九~一一六三),号大慧,俗姓奚,宣州宁国(今安徽宣城)人。年十七出家,从曹洞诸老宿游,既得其说,去之谒准湛堂。准死,谒丞相张商英,一言而契,名其庵曰妙喜,字之曰昙晦,幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席,命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年(一一三七),于临安府明庆院开堂。十一年,因结识张九成,为秦桧所恶,斥还俗,屏居衡州。二十年,移梅州。二十五年桧卒,特恩放还,复僧服,住明州阿育王山广利禅寺。二十八年,再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂,年七十五,赐谥普觉。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。著有《指源集》(《四明宋僧诗》),已佚。有宋释蕴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗,以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示众等的偈颂编为第一卷,以见于《语录》卷一○的《颂古》编为第二卷,见于《语录》卷一一的偈颂编为第三卷,见于《语录》卷一二的赞编为第四卷,辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编为第五卷。辑自他书者编于卷末。

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