动后動後
有平仄
AI 解说
数据纠错
至少 5 个字。提交后会预填 GitHub Issue，你可以补充细节后提交。
-
1复制下面这份诗的完整数据当前诗 JSON（只读）
在 GitHub 直接修改这首诗的数据，提交 PR 后经审核合并生效，下次构建即回流。
-
2粘贴 AI 返回的 JSON
-
3确认差异
（暂无差异）
简体
莫作杨朱泣路岐，
此心自被利名移。
车奔宁是驾尼父，
舟覆应非载伯夷。
悔吝从来生动后，
啸歌元祗在闲时。
可怜秦晋功成者，
欲避危机已太迟。
繁體
莫作楊朱泣路岐，
此心自被利名移。
車奔寧是駕尼父，
舟覆應非載伯夷。
悔吝從來生動後，
嘯歌元祗在閑時。
可憐秦晉功成者，
欲避危機已太遲。
平声
仄声
不拘
未定
解说 AI 生成，仅供参考
译文
不要像杨朱那样在岔路口哭泣，这颗心原本是被名利牵动转移。车马奔驰的哪里是孔子所驾，舟船倾覆的应当不是载着伯夷。悔恨咎吝从来都在行动之后产生，长啸高歌原本只在闲暇之时。可怜那些像秦晋一样功成的人，想要避开危机已经太迟。
注释
杨朱泣路岐：杨朱见歧路而泣，喻世道多歧、易迷失方向。 尼父：对孔子的尊称。 伯夷：商末孤竹君之子，让国而隐，喻高洁之士。 悔吝：《易》中「悔」「吝」皆指过失、忧患。 秦晋：春秋时秦晋两国世为婚姻，后亦以喻盟约、功业。 祗（zhǐ）：同「只」，只是。
赏析
此诗以议论为主，言祸患生于妄动、名利乱人心。首联用杨朱泣歧之典，劝人莫为歧路得失而悲，直指其病根在「心被利名移」。颔联以「车奔」「舟覆」设喻，谓奔车未必是圣人所驾、覆舟也未必载有高士，暗讽世人趋利忘义而自招倾覆。颈联点题「悔吝从来生动后」——悔恨皆生于行动之后，「啸歌元祗在闲时」——高歌自得只在无事之时，对比鲜明。尾联以秦晋功成者欲避危机而太迟为例，警示急流勇退之难。全篇引典说理，层层推进，警切有味。
以上为 AI 生成内容，仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-11 17:49:30。