屈原嘏辞屈原嘏辭

[宋] 刘敞 · 诗 按句式推定:八言四十三句

有平仄

简体

维时仲夏,

吉日维午。

神歆既祠,

锡辞以嘏。

曰:

朕之初生,

皇揆予度。

嘉朕以名,

终身是守。

抑岂不淑,

不幸逢遇。

离愍被忧,

天不可诉。

宗国为墟,

宁敢自贼。

惟朕忍生,

岂不永年。

悁悁荆人,

是拯是怜。

赴水蹈波,

歳不废旃。

既招朕魂,

巫祝昔先。

岂朕是私,

将德是传。

沦胥及溺,

初亦不悛。

其后风靡,

民益轻死。

匪朕之心,

是岂为义。

妇吊其夫,

母伤其子。

人讯其端,

指予以詈。

予亦念之,

其本有自。

昔朕婞直,

不为众下。

世予尚之,

谓予好怒。

昔朕不容,

自投于江。

世予尚之,

谓予弃躬。

既习而斗,

既远益谬。

被朕伪名,

污朕以咎。

朕生不时,

乱世是遘。

民之秉彝,

嘉是直道。

从仁于井,

朕亦不取。

汝禁其俗,

幸怀朕忠。

好竞以诬,

一何不聪。

我实鬼神,

民焉是主。

其祀其祷,

予之所厚。

予惧天明,

焉事戏豫。

予悯横流,

焉事竞渡。

予怀尧舜,

焉事狎侮。

汝惟贤人,

曾不予怒。

徇俗雷同,

讥予以好。

履常徇直,

切谏尽节。

人神所扶,

未必皆福。

去邪即正,

何以有罸。

曾非予怀,

可禁其伪。

毋使佞臣,

指予为戒。

锡尔多福,

畀尔庞眉。

使尔忠言,

于君毕宜。

繁體

維時仲夏,

吉日維午。

神歆既祠,

錫辭以嘏。

曰:

朕之初生,

皇揆予度。

嘉朕以名,

終身是守。

抑豈不淑,

不幸逢遇。

離愍被憂,

天不可訴。

宗國爲墟,

寧敢自賊。

惟朕忍生,

豈不永年。

悁悁荆人,

是拯是憐。

赴水蹈波,

歳不廢旃。

既招朕魂,

巫祝昔先。

豈朕是私,

将德是傳。

淪胥及溺,

初亦不悛。

其後風靡,

民益輕死。

匪朕之心,

是豈爲義。

婦弔其夫,

母傷其子。

人訊其端,

指予以詈。

予亦念之,

其本有自。

昔朕婞直,

不爲衆下。

世予尚之,

謂予好怒。

昔朕不容,

自投于江。

世予尚之,

謂予棄躬。

既習而鬥,

既遠益謬。

被朕僞名,

汙朕以咎。

朕生不時,

亂世是遘。

民之秉彝,

嘉是直道。

從仁于井,

朕亦不取。

汝禁其俗,

幸懷朕忠。

好競以誣,

一何不聰。

我實鬼神,

民焉是主。

其祀其禱,

予之所厚。

予懼天明,

焉事戲豫。

予憫横流,

焉事競渡。

予懷堯舜,

焉事狎侮。

汝惟賢人,

曾不予怒。

徇俗雷同,

譏予以好。

履常徇直,

切諫盡節。

人神所扶,

未必皆福。

去邪即正,

何以有罸。

曾非予懷,

可禁其僞。

毋使佞臣,

指予爲戒。

錫爾多福,

畀爾龐眉。

使爾忠言,

于君畢宜。

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刘敞

宋1019—1068

刘敞(一○一九~一○六八),字原父,或作原甫,新喻(今江西新余)人。仁宗庆历六年(一○四六)进士,以大理评事通判蔡州。皇祐三年(一○五一),迁太子中允、直集贤院。至和元年(一○五四),迁右正言、知制诰。二年,奉使契丹。三年,出知扬州。岁余,迁起居舍人徙知郓州、兼京东西路安抚使。旋召还纠察在京刑狱。嘉祐四年(一○五九),知贡举。五年,以翰林侍读学士充永兴军路安抚使、兼知永兴军府事。英宗治平三年(一○六六),改集贤院学士、恒南京留守司御史台。神宗熙宁元年卒于官,年五十(《欧阳文忠公集》卷三五《集贤院学士刘公墓志铭》)。有《公是集》七十五卷,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑成五十四卷,其中诗二十七卷。《宋史》卷三一九有传。 刘敞诗,以青武英殿聚珍版《公是集》(福建本)为底本。参校影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、《两宋名贤小集》所收六卷本(简称名贤本)、《宋百家诗存》所收一卷本(简称诗存本)、不分卷明抄本(简称明抄本)、清乾隆十五年刘氏刊四卷本(简称刘本)。并酌采清鲍廷博校记(简称鲍校)、近人傅增湘校记(简称傅校)。清光绪二十五年广雅书局刻本(简称广雅本),与底本同一系统,偶有异文,亦予出校。新辑得的集外诗编为第二八卷。

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