望仙曲
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简体
麻姑王蔡迹已往，
望仙亭在孤峰上。
朝见五云飞，
暮见五云归。
云飞云归自今古，
仙来仙去谁可知。
勿望仙，
望仙目眩徒茫然。
白石可煮谁能言，
不爱插翼冲青天。
玉池且酌太和酒，
一醉寿同天地久。
陶陶与物任浮沉，
肯顾霞衣云组绶。
繁體
麻姑王蔡跡已往，
望仙亭在孤峰上。
朝見五雲飛，
暮見五雲歸。
雲飛雲歸自今古，
仙來仙去誰可知。
勿望仙，
望仙目眩徒茫然。
白石可煮誰能言，
不愛插翼沖青天。
玉池且酌太和酒，
一醉壽同天地久。
陶陶與物任浮沉，
肯顧霞衣雲組綬。
解说 AI 生成，仅供参考
译文
麻姑、王方平与蔡经的仙迹已经过去，望仙亭仍矗立在孤峰之上。清晨看见五色云飞，傍晚看见五色云归。云飞云归自古至今如此，仙人来去谁能知晓。不要望仙，望仙只会眼目昏眩、徒然茫然。白石可以煮食，谁能说得清；不喜爱插上翅膀直冲青天。玉池姑且斟上太和之酒，一醉便寿命与天地同久。陶然与万物一同浮沉，哪里肯顾惜那霞衣云绶。
注释
麻姑王蔡：神话中的仙人麻姑、王方平与蔡经，相传曾聚于蔡经家（见《神仙传》）。 五云：五色祥云，古人以为仙家之气。 白石可煮：古有仙人煮白石为粮之说。 玉池：道家指口与津液，亦指仙家池水。 组绶：系佩玉的丝带，代指官印绶带，喻功名富贵。
赏析
此诗以登亭望云起兴。开篇以麻姑、王方平、蔡经的仙迹已渺，反衬望仙亭徒存孤峰，凭空寄慨。继写云之朝飞暮归、古今不变，而仙之来去渺不可知，以云之有常对比仙之无常，虚实相生，点出「望仙目眩徒茫然」的怅惘。中段一转，说不必望仙，煮白石、冲青天皆不可恃，遂以玉池酌酒、一醉寿同天地自遣。结句「陶陶与物任浮沉」，由求仙之执转入顺物之达，以逍遥自适作结。全篇层层转折，说理多于写景，情调疏放。
以上为 AI 生成内容，仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-11 17:38:00。