濉阳濉陽

[宋] 徐积 · 诗 按句式推定:十言三十五句

有平仄

简体

尝闻唐李氏,

世号为贤妻。

以力营七丧,

或谓难庶几。

孰知蔡家妇,

其事乃同之。

岂特在中馈,

无往而无仪。

孝于其所尊,

慈于其所卑。

即知义所在,

能终义所为。

我生至此极,

我嫁逢百罹。

其属死略尽,

其骨俱无归。

身为未亡人,

心乃真男儿。

以己任其责,

无忘须臾时。

但恐事不济,

安知恤寒饥。

乃捐奉生具,

而为送亡资。

面不御膏沐,

首不加冠笄。

金珠鬻于市,

文绣容何施。

更无囊中装,

唯有身上衣。

殆将截其髪,

幸苟完其肌。

所得盖良苦,

所积从细微。

如此十年久,

犹以为支离。

日下卜诸良,

宅兆相厥宜。

一举十八丧,

一旦得所依。

手自植松楸,

身亦沾涂泥。

何暇裹两足,

但知勤四肢。

居者叹于室,

行者泣于歧。

鸟亦助叫号,

人思操蔂梩。

冥冥长夜魂,

所获喜可知。

鬰鬰佳城中,

不为中道尸。

卒办其家事,

少慰而心悲。

义深海可涸,

行坚山可摧。

孤诚贯白日,

幽光凌虹霓。

吾闻古烈女,

荦荦非无奇。

一死盖易处,

一节亦易持。

至如张氏者,

使人尤歔欷。

谁为孝妇传,

谁为黄绢碑。

亦有淮上翁,

为述濉阳诗。

移书太史氏,

无令兹逸遗。

繁體

嘗聞唐李氏,

世號爲賢妻。

以力營七喪,

或謂難庶幾。

孰知蔡家婦,

其事乃同之。

豈特在中饋,

無往而無儀。

孝於其所尊,

慈於其所卑。

即知義所在,

能終義所爲。

我生至此極,

我嫁逢百罹。

其屬死略盡,

其骨俱無歸。

身爲未亡人,

心乃真男兒。

以己任其責,

無忘須臾時。

但恐事不濟,

安知卹寒饑。

乃捐奉生具,

而爲送亡資。

面不御膏沐,

首不加冠笄。

金珠鬻於市,

文繡容何施。

更無囊中裝,

唯有身上衣。

殆將截其髪,

幸苟完其肌。

所得蓋良苦,

所積從細微。

如此十年久,

猶以爲支離。

日下卜諸良,

宅兆相厥宜。

一舉十八喪,

一旦得所依。

手自植松楸,

身亦沾塗泥。

何暇裹兩足,

但知勤四肢。

居者歎於室,

行者泣於歧。

鳥亦助叫號,

人思操虆梩。

冥冥長夜魂,

所獲喜可知。

鬰鬰佳城中,

不爲中道尸。

卒辦其家事,

少慰而心悲。

義深海可涸,

行堅山可摧。

孤誠貫白日,

幽光淩虹霓。

吾聞古烈女,

犖犖非無奇。

一死蓋易處,

一節亦易持。

至如張氏者,

使人尤歔欷。

誰爲孝婦傳,

誰爲黄絹碑。

亦有淮上翁,

爲述濉陽詩。

移書太史氏,

無令茲逸遺。

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徐积

宋1028—1103

徐积(一○二八~一一○三),字仲车,楚州山阳(今江苏淮安)人。早年曾从胡瑗学(《吕氏童蒙训》)。英宗治平二年(一○六五)进士(《续资治通鉴长编》卷三五七)。神宗数召对,因耳聩不能出仕。哲宗元祐元年(一○八六),以近臣推荐,为楚州教授。徽宗崇宁二年除监西京嵩山中岳庙,卒,年七十六(《节孝集》卷三二附王资深撰《节孝先生行状》)。政和六年(一一一六)赐谥节孝处士。以孝行著闻,苏轼称之为“古之独行也,于陵仲子不能过,然其诗文则怪而放,如玉川子(卢仝)”。著有《节孝集》三十卷、附录一卷。《宋史》卷四五九有传。 徐积诗,以明嘉靖刘祐刻《节孝集》为底本。参校明抄本、清康熙丙子山阳丘迈刻本(简称康熙本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、宣统三年重刊本(简称宣统本)。从校勘获知,后三本均出自明嘉靖刻本,而宣统本行款规格最为整齐,故行款规格从宣统本。

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