米元章书山谷大悲憕赞帖赞米元章書山谷大悲憕贊帖贊

[宋] 岳珂 · 诗 按句式推定:八言二十五句

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简体

我佛住世,

大开方便。

有大士者,

现自在身。

以千手眼,

一一接引。

指示群迷,

照破诸妄。

如是我闻,

佛说了义。

诸铃杵铎,

宝塔经卷。

轮拂璎珞,

种种所执。

凡所执者,

俱非有相。

智慧清净,

肉眼慧眼,

佛法天眼,

种种所见。

凡所见者,

俱非有著。

以无相故,

释诸缠缚,

一切众生,

得大解脱。

以无著故,

具足圆明,

一切众生,

得大知见。

佛尚无相,

何况于赞。

佛身常住,

即心是佛。

稻麻竹苇,

无限剂数。

彼顶戴者,

皆真实相。

百千万亿,

何况于身。

涪皤说法,

如标月指。

标本在手,

何者为月。

宝晋写赞,

如转轮王。

运转随人,

终不成道。

我不见憕,

我不执笔。

非见非□,

手眼皆具。

稽首大士,

大慈悲故。

去我妄想,

即见如来。

繁體

我佛住世,

大開方便。

有大士者,

現自在身。

以千手眼,

一一接引。

指示群迷,

照破諸妄。

如是我聞,

佛說了義。

諸鈴杵鐸,

寶塔經卷。

輪拂瓔珞,

種種所執。

凡所執者,

俱非有相。

智慧清凈,

肉眼慧眼,

佛法天眼,

種種所見。

凡所見者,

俱非有著。

以無相故,

釋諸纏縛,

一切衆生,

得大解脫。

以無著故,

具足圓明,

一切衆生,

得大知見。

佛尚無相,

何况于讚。

佛身常住,

即心是佛。

稻麻竹葦,

無限劑數。

彼頂戴者,

皆真實相。

百千萬億,

何况於身。

涪皤說法,

如標月指。

標本在手,

何者爲月。

寶晉寫讚,

如轉輪王。

運轉隨人,

終不成道。

我不見憕,

我不執筆。

非見非□,

手眼皆具。

稽首大士,

大慈悲故。

去我妄想,

即見如來。

解说

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岳珂

宋1183—1243

岳珂(一一八二~?),字肃之,号亦斋、东几,晚号倦翁,汤阴(今属河南)人,侨居江州(今江西九江)。飞孙,霖子。宁宗嘉泰二年(一二○二),以荫监镇江府户部大军仓,曾预开禧北征之役。因预知北征之弊,于战败后召为朝官,历司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年(一二一七),由大农丞权知嘉兴府。十二年,为江南东路转运判官。十四年,除军器监丞、淮南东路总领(《景定建康志》卷二六),并多次摄知镇江府。理宗绍定六年(一二三三),因元夕诗为门人韩正伦文致告讦,获罪罢官。嘉熙二年(一二三八),起为湖广总领。三年,提举江州太平兴国宫。四年,复起为淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳祐元年(一二四一),以言官劾横敛罢,居吴门。卒年六十余。珂好文学、喜书法,与刘过、辛弃疾等有交往。有《岳鄂王行实编年》二卷,《金佗粹编》二十八卷、续编三十卷,《桯史》十五卷、《愧郯录》十五卷等传世。《玉楮集》八卷,系自编嘉熙二年至四年之诗,取《列子》刻玉为楮三年而成之意。另《棠湖诗稿》一卷,收《宫词》百首。又有《宝真斋法书赞》二十八卷,其中保存有不少文献。事迹散见本人有关著作、并附见《宋史》卷三六五《岳飞传》。 岳珂诗,《玉楮集》以明代珂十六世孙元声等收藏、周念祖等雠印本(藏北京大学图书馆)为底本,校以影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)及文渊阁《四库全书·两宋名贤小集·玉楮诗稿》(简称小集)、《宋诗抄·玉楮集抄》(简称诗抄);《棠湖诗稿》以汲古阁影宋抄本为底本,校以清《拜经楼丛书》本(简称拜经楼本);《宝真斋法书赞》以文渊阁《四库全书》本为底本,校以《丛书集成》排印本(简称聚珍版),辑录时删落部分过于接近骈文之作。合编为十九卷,新辑集外诗附于卷末。

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