和人伏日
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太极剖元气，
五行均四时。
代谢密循环，
母子相挈维。
土散无定位，
金德乘火驰。
天刑发杀机，
闭藏不敢施。
胚胎势力弱，
炽赫畏炎离。
圣人御阴阳，
恐侵西极亏。
遇庚防畏祸，
用晦将待时。
旷然达生理，
燕息潜深思。
马迁纪秦事，
德公初置祠。
后世著令典，
赐告休百司。
曲学虽拘忌，
消长自可推。
岁星东方出，
隠迹游天墀。
诙谐动汉帝，
割肉蒙酒卮。
繁體
太極剖元氣，
五行均四時。
代謝密循環，
母子相挈維。
土散無定位，
金德乘火馳。
天刑發殺機，
閉藏不敢施。
胚胎勢力弱，
熾赫畏炎離。
聖人御陰陽，
恐侵西極虧。
遇庚防畏禍，
用晦將待時。
曠然達生理，
燕息潛深思。
馬遷紀秦事，
德公初置祠。
後世著令典，
賜告休百司。
曲學雖拘忌，
消長自可推。
歲星東方出，
隠迹游天墀。
詼諧動漢帝，
割肉蒙酒卮。
解说 AI 生成，仅供参考
译文
太极剖分元气，五行平均分布于四时。代谢暗中循环，母与子相互维系。土散而无固定位置，金德乘着火而奔驰。天刑发动杀机，闭藏不敢施为。胚胎时势力尚弱，炽赫时畏惧炎离。圣人统御阴阳，恐怕侵蚀西极而亏缺。遇到庚日便防备畏祸，隐晦其光以待时。旷然通达生理，燕居安息而潜心思索。司马迁记载秦代之事，德公开始设置伏祠。后世著为法令典籍，赐予告假使百官休息。曲学之士虽然拘忌，消长之理自可推求。岁星从东方出现，隐迹游走于天墀。诙谐之语打动汉帝，割肉而归承蒙赐酒一卮。
注释
伏日：夏至后第三个庚日起的三伏，古代盛夏节令。 五行均四时：木火土金水配四季，土寄旺于四季。 遇庚：入伏以夏至后第三庚为始。 德公初置祠：《史记》载秦德公二年初作伏祠，磔狗四门以御蛊灾。 割肉蒙酒卮：用东方朔典，朔割肉遗妻，汉武帝赐酒。
赏析
此诗和人伏日，以议论为诗。前半从太极元气、五行四时说起，推伏日“金气伏藏”之理，以“胚胎”“炽赫”为喻，把节气写成阴阳消长的动态过程。中段引秦德公置伏祠、汉世赐告休百司，落实伏日的礼制源流。末段忽引东方朔割肉、岁星隐迹，以诙谐人物作结，暗伏“用晦待时”之意。全诗以文为诗，铺排典故，理脉清晰，于节令题中见学者本色，结尾东方朔一段为严肃议论注入几分旷达。
以上为 AI 生成内容，仅供参考 · 模型 seedream-5.0-flash · 2026-10-11 22:42:59。