贻草莱章察貽草萊章察

[宋] 吕陶 · 诗

简体

汉焰中熄哀平微,

子云有道不有时。

立言尽括二仪数,

八十一首渊而微。

至神不形复不见,

玄道固非人易知。

刘歆尝恐覆酱瓿,

切愤学者斯言垂。

桓谭亦谓传必久,

贱近贵远可逆推。

史臣俗笔拟僭号,

数字岂免万世讥。

侯芭英骨久没地,

千均难用一发维。

幸且绵绵未歇绝,

果与后代扬雄期。

环中先生悟达者,

力举雄道潜其思。

著图课见历象运,

发隐扣达乾坤机。

深嗟范望用心苦,

意与测异将奚归。

乃覃精义述讲疏,

直论雄心非诡随。

愚闻是书百日就,

沥恳再拜求观之。

先生训我有大略,

笔端粗可言亳釐。

在玄曰首易曰卦,

玄准易数不准词。

方州部家虽列位,

非类六爻高与卑。

第当纵横以算计,

岂可连缺如象为。

夜词多凶昼多吉,

阳家贵偶阴家奇。

谨持此理读九赞,

人事粗可详其宜。

馀地三极蕴奥妙,

一朝未许以意窥。

我从诲言日勉勉,

始若得济终无涯。

性庸才下道悠远,

策发未进吁可悲。

愿从诸生北面请,

庶几一释终身疑。

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漢焰中熄哀平微,

子云有道不有時。

立言盡括二儀數,

八十一首淵而微。

至神不形復不見,

玄道固非人易知。

劉歆嘗恐覆醬瓿,

切憤學者斯言垂。

桓譚亦謂傳必久,

賤近貴遠可逆推。

史臣俗筆擬僭號,

數字豈免萬世譏。

侯芭英骨久沒地,

千均難用一發維。

幸且綿綿未歇絕,

果與後代揚雄期。

環中先生悟達者,

力舉雄道潛其思。

著圖課見曆象運,

發隱扣達乾坤機。

深嗟範望用心苦,

意與測異將奚歸。

乃覃精義述講疏,

直論雄心非詭隨。

愚聞是書百日就,

瀝懇再拜求觀之。

先生訓我有大略,

筆端粗可言亳釐。

在玄曰首易曰卦,

玄準易數不準詞。

方州部家雖列位,

非類六爻高與卑。

第當縱橫以算計,

豈可連缺如象爲。

夜詞多兇晝多吉,

陽家貴偶陰家奇。

謹持此理讀九贊,

人事粗可詳其宜。

餘地三極蘊奧妙,

一朝未許以意窺。

我從誨言日勉勉,

始若得濟終無涯。

性庸才下道悠遠,

策發未進籲可悲。

願從諸生北面請,

庶幾一釋終身疑。

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吕陶

宋1027—1103

吕陶(一○二八~一一○四),字元钧,叫净德,眉州彭山(今属四川)人(《全蜀艺文志》卷五三《吕氏族谱》)。仁宗皇祐进士,官铜梁、寿阳令,太原府判官。神宗熙宁三年(一○七○)又举制科,改蜀州通判,迁知彭州。因反对榷茶,贬监怀安商税。哲宗即位,起知广安军,召为司门郎中,擢殿中侍御史,迁左司谏。元祐二年(一○八七),涉洛蜀党争,出为梓州、成都路转运副使。七年,复入为起居舍人,迁中书舍人,进给事中。哲宗亲政,出知陈州,徙河阳、潞州。绍圣三年(一○九六)坐元祐党籍谪提举潭州南岳庙。徽宗即位,起知梓州。崇宁元年(一一○二)致仕(《净德集》马骐序)。著有《吕陶集》六十卷(《宋史·艺文志》),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》所录,辑为《净德集》三十八卷。《宋史》卷三四六、《东都事略》卷九七有传。 吕陶诗,以武英殿珍版《净德集》为底本,参校文津阁《四库全书》本(简称文津阁本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称文渊阁本)。三本收诗数量稍有不同,以文渊阁本收诗最少,错讹较多。新辑得的集外诗附于卷末。

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