十庙十廟

[清] 顾炎武 · 诗

简体

我来鸡笼下,

十庙何苍凉。

周垣半倾覆,

栋宇皆颓荒。

树木已无有,

寂寞馀山冈。

功臣及卞刘,

并作瓦砾场。

卫国有遗主,

尚寓五显堂。

武惠仅一间,

庙貌犹未亡。

蒋庙颇完具,

欹侧惟两廊。

帝王殿已撤,

主在门中央。

或闻道路言,

欲改祀三皇。

真武并祠山,

香火仍相当。

其南特焕然,

汉末武安王。

云是督府修,

中绝以堵墙。

陪京板荡馀,

百司已更张。

神人悉异名,

不改都城隍。

朔望及雩祈,

顿首诚恐惶。

神奉太祖敕,

得治诸东羌。

留此金字题,

昭示同三光。

上天厌支德,

神祗顾馨香。

上追洪武中,

遣祀明纶将。

二百七十年,

吉蠲存太常。

三灵俄乏主,

一代沦彝章。

圜丘尚无依,

百神焉得康。

骑士处高庙,

陵阙来牛羊。

何时洗妖氛,

逐去诸不祥。

无文秩新邑,

人鬼咸迪尝。

复见十庙中,

冠佩齐趋跄。

此诗神听之,

终古其母忘。

繁體

我來雞籠下,

十廟何蒼涼。

周垣半傾覆,

棟宇皆頽荒。

樹木已無有,

寂寞餘山岡。

功臣及卞劉,

竝作瓦礫塲。

衞國有遺主,

尚寓五顯堂。

武惠僅一間,

廟貌猶未亾。

蔣廟頗完具,

欹側惟兩廊。

帝王殿已撤,

主在門中央。

或聞道路言,

欲改祀三皇。

眞武竝祠山,

香火仍相當。

其南特煥然,

漢末武安王。

云是督府修,

中絶以堵墻。

陪京板蕩餘,

百司已更張。

神人悉異名,

不改都城隍。

朔望及雩祈,

頓首誠恐惶。

神奉太祖勅,

得治諸東羌。

畱此金字題,

昭示同三光。

上天厭支德,

神祗顧馨香。

上追洪武中,

遣祀明綸將。

二百七十年,

吉蠲存太常。

三靈俄乏主,

一代淪彛章。

圜丘尙無依,

百神焉得康。

騎士處高廟,

陵闕來牛羊。

何時洗妖氛,

逐去諸不祥。

無文秩新邑,

人鬼咸廸嘗。

復見十廟中,

冠佩齊趨蹌。

此詩神聽之,

終古其母忘。

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顾炎武

清1613—1682

明末清初江南昆山人,本名继坤,改名绛,字忠清;南都败后,改炎武,字宁人,号亭林,自署蒋山佣。明诸生。青年时“感四国之多虞,耻经生之寡术”,发愤为经世致用之学。曾参加昆山抗清义军,败,幸而得脱。后漫游南北,屡谒明陵。所至每垦田度地,结交豪杰之士,为光复计。最后定居华阴。其时西南永历政权已覆灭,仍不忘恢复。曾出雁门,至大同,有所营谋。卒于曲沃。其学以“博学于文,行己有耻”为主,合学与行、治学与经世为一,于经史兵农音韵训诂以及典章制度,无所不通。旅行中载书自随,考察山川险要,土物民风,随时发书查核。康熙间被举鸿博,坚拒不就。著作繁多,而毕生心力所注,在《日知录》一书,另有《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《亭林诗文集》等。

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