六经之所传训诂为之祖仲尼贵多闻汉人犹近古礼器与声容习之疑可睹大哉郑康成探赜靡不举六艺既该通百家亦兼取至今三礼存其学非小补后代尚清谈土苴斥邹鲁哆口论性道扪籥同蒙瞽六經之所傳訓詁爲之祖仲尼貴多聞漢人猶近古禮器與聲容習之疑可睹大哉鄭康成探賾靡不舉六藝既該通百家亦兼取至今三禮存其學非小補後代尚清談土苴斥鄒魯哆口論性道捫籥同蒙瞽

[清] 顾炎武 · 诗

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五国并时亡，

世道当一变。

扫地而更新，

三王功可见。

鼓琴歌有虞，

钓者知其善。

区区山泽间，

道足开南面。

天步未回旋，

九州待龙战。

空有济世心，

生不逢尧禅。

何必会风云，

弟子皆英彦。

俗史不知人，

寥落儒林传。

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五國竝時亾，

世道當一變。

掃地而更新，

三王功可見。

鼓琴歌有虞，

釣者知其善。

區區山澤間，

道足開南面。

天步未囘旋，

九州待龍戰。

空有濟世心，

生不逢堯禪。

何必會風雲，

弟子皆英彦。

俗史不知人，

寥落儒林傳。

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顾炎武

清1613—1682

明末清初江南昆山人，本名继坤，改名绛，字忠清；南都败后，改炎武，字宁人，号亭林，自署蒋山佣。明诸生。青年时“感四国之多虞，耻经生之寡术”，发愤为经世致用之学。曾参加昆山抗清义军，败，幸而得脱。后漫游南北，屡谒明陵。所至每垦田度地，结交豪杰之士，为光复计。最后定居华阴。其时西南永历政权已覆灭，仍不忘恢复。曾出雁门，至大同，有所营谋。卒于曲沃。其学以“博学于文，行己有耻”为主，合学与行、治学与经世为一，于经史兵农音韵训诂以及典章制度，无所不通。旅行中载书自随，考察山川险要，土物民风，随时发书查核。康熙间被举鸿博，坚拒不就。著作繁多，而毕生心力所注，在《日知录》一书，另有《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《亭林诗文集》等。

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