和东坡石鼓原韵和東坡石鼓原韻

[清] 郑用锡 · 诗

简体

玄黄开辟当子丑,

鸟迹龟书肇仓叟。

周宣大作籀史文,

字形变幻蛟螭走。

车攻马同古什存,

高歌脍炙尚人口。

伊谁考证独评章,

吏部在前长公后。

忆昔中兴大会同,

俯视齐州烟点九。

不惟采芑有遗编,

鱮鲂一一贯杨柳。

雕镌篆刻纪功勋,

淋漓大笔光牛斗。

物聚所好似非常,

何异千金悬于肘。

胡为沿久废荒郊,

无人赏识埋蒿莠。

嵚奇磊落挟风霜,

日与麋鹿为群友。

阅历秦汉迄隋唐,

莫辨鱼鲁与楚㪍。

坡老着意搜新奇,

一波一撇认蝌蚪。

嗟尔剥蚀费推寻,

问字天不遗耆耇。

欲从宵雅时咿唔,

雌黄聚讼声相嗾。

此物谁为伯仲间,

夏鼎殷盘周癸卣。

移来太学争摩挲,

依稀鳌鼓奏蒙瞍。

硬黄响拓遍人间,

几等禹碑立岣嵝。

始知古迹难销沉,

护持神力何其厚!

远溯吉甫共和年,

岁月遥深谁识某。

纵横遗器信辉煌,

六经纪载此中有。

成康以后得嗣音,

合并南山颂台杻。

咄哉下士苦诘曲,

载酒亭前夸刍狗。

不见凤翔富搜罗,

旷怀直与古人偶。

八观钜制悼时俗,

青天在上一搔首。

为怜石鼓发长言,

小儒见之莫击掊。

斯文直欲凌古今,

牙慧不甘他拾取。

惟我熙朝釐定真,

稽古字字刮瑕垢。

圜桥重立排甲乙,

先代法物同遵守。

承平一片雅颂声,

碑碣题名垂不朽。

灵台偃伯敷文教,

巩固山河金石寿。

繁體

玄黃開闢當子醜,

鳥跡龜書肇倉叟。

周宣大作籀史文,

字形變幻蛟螭走。

車攻馬同古什存,

高歌膾炙尚人口。

伊誰考證獨評章,

吏部在前長公後。

憶昔中興大會同,

俯視齊州煙點九。

不惟采芑有遺編,

鱮魴一一貫楊柳。

雕鐫篆刻紀功勳,

淋漓大筆光牛鬥。

物聚所好似非常,

何異千金懸於肘。

胡爲沿久廢荒郊,

無人賞識埋蒿莠。

嶔奇磊落挾風霜,

日與麋鹿爲羣友。

閱歷秦漢迄隋唐,

莫辨魚魯與楚㪍。

坡老著意搜新奇,

一波一撇認蝌蚪。

嗟爾剝蝕費推尋,

問字天不遺耆耇。

欲從宵雅時咿唔,

雌黃聚訟聲相嗾。

此物誰爲伯仲間,

夏鼎殷盤周癸卣。

移來太學爭摩挲,

依稀鰲鼓奏矇瞍。

硬黃響拓遍人間,

幾等禹碑立岣嶁。

始知古蹟難銷沉,

護持神力何其厚!

遠溯吉甫共和年,

歲月遙深誰識某。

縱橫遺器信輝煌,

六經紀載此中有。

成康以後得嗣音,

合併南山頌臺杻。

咄哉下士苦詰曲,

載酒亭前誇芻狗。

不見鳳翔富蒐羅,

曠懷直與古人偶。

八觀鉅制悼時俗,

青天在上一搔首。

爲憐石鼓髮長言,

小儒見之莫擊掊。

斯文直欲凌古今,

牙慧不甘他拾取。

惟我熙朝釐定真,

稽古字字刮瑕垢。

圜橋重立排甲乙,

先代法物同遵守。

承平一片雅頌聲,

碑碣題名垂不朽。

靈臺偃伯敷文教,

鞏固山河金石壽。

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郑用锡

清1788—1858),原名蕃,字在中,号祉亭,原籍

郑用锡,漳泉械斗纷起,撰〈劝和论〉开导村民,又挺身劝解,获保全者不少,逝后于同治十一年(1872)获祀乡贤祠中。道光十四年(1834)曾与堂弟郑用鉴合撰淡水厅方志,后世纂修者多以此为基础;又著有《周礼解疑》、《周易折中衍义》。咸丰元年(1851)开始修筑「北郭园」,此庭园遂成为北台重要的文学据点。郑氏工诗文,诗歌内容小至杂物微咏、个人心绪、家庭琐事、园林赏玩、交游酬答,大至反映社会现象,关心桑梓国事,或欢愉忧叹,或愤慨悲悯,莫不涵括,是一典型的儒士诗人。文字浅显质朴,不事修饰,喜好说理,杨浚以为是邵雍击壤吟的流衍,颇加推许;但连横以为其诗「平淡、未佳」,王国璠则谓:「古体出于宋儒击壤一派,虽有令人繁杂之讥,却具『帝力与我何有』之乐。近体必琢必炼,致气息神采,大受束缚,流于生涩。独五言律绝,颇有田园之趣,应可传也。」郑氏诗作目前存有两种版本,其一是吴三连台湾史料基金会所藏的《北郭园诗钞稿本》;其二系次子郑如梁委托福建举人杨浚编修的《北郭园全集》,于同治九年(1870)刊刻,为北台湾最早出版的诗文集。此二版本,内容相去甚远,各有特色,基金会所藏较接近郑用锡作品原貌,可惜为残本,内容并不完整;杨浚编修的刊本,虽经杨氏删修润饰,但所存作品较多,且较为普遍,台湾文献丛刊本中之《北郭园诗钞》、龙文出版社之《北郭园诗钞》,均采此版本。兹以《北郭园全集》为底本,参照吴三连台湾史料基金会所藏之《北郭园诗钞稿本》(以下简称「稿本」)编校。稿本有若干不易辨认的字体,则由黄哲永、谢永基两位先生协助辨识完成。(黄美娥撰)

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