过安庆怀姚叔节過安慶懷姚叔節

[清] 陈三立 · 诗

简体

海滨一观君,

颜色颇幽瘁。

自言兴乡学,

志愿百不逮。

譬彼治园圃,

群卉见芽穟。

培护不中程,

众芳滋芜秽。

又如调驹犊,

良者拔骐骥。

驱驾就夷涂,

千里靡顿辔。

自非致通儒,

柄持擅利器。

爬剔而长养,

万品何由遂。

当世严复翁,

所蓄涵道艺。

冥解天人机,

熟贯中西事。

取以代盲聋,

庶用修废坠。

昕夕造寄庐,

导师援硕义。

引避中然疑,

百请艰置喙。

吾道其非欤,

作计端匪细。

惝恍极烦煎,

鸡号历失寐。

子幸察区区,

久莫我遐弃。

鞭后挽使前,

勉将父老意。

余闻废书叹,

语语出肝肺。

凡今章句徒,

拥座各予智。

谁能忘饥渴,

牵攀图化诲。

演绎澈表里,

倾吐燕闲地。

动容酬激昂,

幡然改初虑。

君时排闼入,

喜气溢眉际。

从兹斲大匠,

谓可告无罪。

腾书报上官,

持酒庆多士。

余亦有井闾,

听睹日歧异。

仰天自成噤,

缩手那知措。

孰非血气伦,

嗟君用心挚。

宵舟过城郭,

颜汗杂涕泗。

憾未涉君藩,

企瞻但捉鼻。

繁體

海濱一觀君,

顏色頗幽瘁。

自言興鄉學,

志願百不逮。

譬彼治園圃,

羣卉見芽穟。

培護不中程,

衆芳滋蕪薉。

又如調駒犢,

良者拔騏驥。

驅駕就夷塗,

千里靡頓轡。

自非致通儒,

柄持擅利器。

爬剔而長養,

萬品何由遂。

當世嚴復翁,

所蓄涵道藝。

冥解天人機,

熟貫中西事。

取以代盲聾,

庶用修廢墜。

昕夕造寄廬,

導師援碩義。

引避中然疑,

百請艱置喙。

吾道其非歟,

作計端匪細。

惝恍極煩煎,

雞號歷失寐。

子幸察區區,

久莫我遐棄。

鞭後挽使前,

勉將父老意。

余聞廢書歎,

語語出肝肺。

凡今章句徒,

擁座各予智。

誰能忘飢渴,

牽攀圖化誨。

演繹澈表裏,

傾吐燕閒地。

動容酬激昂,

幡然改初慮。

君時排闥入,

喜氣溢眉際。

從兹斵大匠,

謂可告無罪。

騰書報上官,

持酒慶多士。

余亦有井閭,

聽睹日歧異。

仰天自成噤,

縮手那知措。

孰非血氣倫,

嗟君用心摯。

宵舟過城郭,

顏汗雜涕泗。

憾未涉君藩,

企瞻但捉鼻。

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陈三立

清?—?

陈三立(1859-1940),字伯严,号散原,江西义宁(今九江修水)人。湖南巡抚陈宝箴之子,与谭嗣同、丁惠康、吴保初合称“维新四公子”。光绪15年己丑(1889)进士,官吏部主事,期间曾参加强学会。光绪21年(1895),弃吏部主事官职,往湖南协助其父推行新政,办时务学堂、武备学堂、算学馆、《湘报》、南学会,罗致了包括谭嗣同、梁启超、黄遵宪在内的维新志士,湖南风气为之一变,成为全国维新运动的中心之一。戊戌(1898)政变后,以“招引奸邪”之罪革职,移居于江西南昌西山峥庐。后出任三江师范学堂总教习。清亡后以遗老自居,1937年卢沟桥事变,绝食五日而死。其诗宗尚黄庭坚,风格清奇拗涩,是近代同光体赣派的领袖,梁启超称其诗“不用新异之语而境界自与时流异,浓深俊微,吾谓于唐宋人集中罕见伦比”。有《散原精舍诗》、《散原精舍诗续集》、《散原精舍诗别集》。

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