示袁生上池三十二韵示袁生上池三十二韻

[清] 陆懋修 · 诗

简体

君相重调燮,

圣贤广施济。

以此免天扎,

斯道岂不贵。

卮言叹日出,

至理久蒙昧。

灵素非异书,

谈者乃深怪。

六经分南阳,

首重在营卫。

苟先伤寒明,

杂病自能治。

河间论温热,

仍不外斯义。

子和示三法,

不过充其既。

降而及李朱,

非各自为例。

升阳与滋阴,

兼此义乃备。

惟其不贯通,

乃若有轩轾。

谓非南阳知,

毋乃非正议。

胡为今之人,

一一昧所自。

或作蚕丛观,

或等瓦缶弃。

数味合一方,

数方合一剂。

所据但病名,

视竟同儿戏。

我岂敢异人,

人自与我异。

奈何一稽古,

讥评辄侪辈。

尊公独虚衷,

于我有同嗜。

命汝弃俗学,

执经愿请诲。

假馆汾湖滨,

一室喜相对。

奔走慨频年,

丹铫愧久废。

何敢妄相师,

相长亦交赖。

为检肘后方,

共泄枕中秘。

不惮理窟搜,

豁然冀朝晦。

庶几轩岐堂,

窥寻得径隧。

圣道若康庄,

驰驱本无碍。

法守在吾徒,

诣力愿无懈。

果有益于时,

亦为盛德事。

自待苟不卑,

焉肯薄方技。

疮痏赖以平,

所关岂云细。

一子令知医,

吾识尊公意。

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君相重調燮,

聖賢廣施濟。

以此免天札,

斯道豈不貴。

卮言嘆日出,

至理久矇昧。

靈素非異書,

談者乃深怪。

六經分南陽,

首重在營衛。

苟先傷寒明,

雜病自能治。

河間論溫熱,

仍不外斯義。

子和示三法,

不過充其既。

降而及李朱,

非各自爲例。

昇陽與滋陰,

兼此義乃備。

惟其不貫通,

乃若有軒輊。

謂非南陽知,

毋乃非正議。

胡爲今之人,

一一昧所自。

或作蠶叢觀,

或等瓦缶棄。

數味合一方,

數方合一劑。

所據但病名,

視竟同兒戲。

我豈敢異人,

人自與我異。

奈何一稽古,

譏評輒儕輩。

尊公獨虛衷,

於我有同嗜。

命汝棄俗學,

執經願請誨。

假館汾湖濱,

一室喜相對。

奔走慨頻年,

丹銚愧久廢。

何敢妄相師,

相長亦交賴。

爲檢肘後方,

共泄枕中祕。

不憚理窟搜,

豁然冀朝晦。

庶幾軒岐堂,

窺尋得徑隧。

聖道若康莊,

馳驅本無礙。

法守在吾徒,

詣力願無懈。

果有益於時,

亦爲盛德事。

自待苟不卑,

焉肯薄方技。

瘡痏賴以平,

所關豈雲細。

一子令知醫,

吾識尊公意。

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陆懋修

清?—?

陆懋修,字九芝,元和人。贡生。有《岭上白云集》。

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