文与可画《筼筜谷偃竹》记文與可畫《篔簹谷偃竹》記

[宋] 苏轼 · 文

简体

竹之始生,

一寸之萌耳,

而节叶具焉。

自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,

生而有之也。

今画者乃节节而为之,

叶叶而累之,

岂复有竹乎?

故画竹,

必先得成竹于胸中,

执笔熟视,

乃见其所欲画者,

急起从之,

振笔直遂,

以追其所见,

如兔起鹘落,

少纵则逝矣。

与可之教予如此。

予不能然也,

而心识其所以然。

夫既心识其所以然而不能然者,

内外不一,

心手不相应,

不学之过也。

故凡有见于中而操之不熟者,

平居自视了然,

而临事忽焉丧之,

岂独竹乎?

子由为《墨竹赋》以遗与可曰:

“庖丁,

解牛者也,

而养生者取之;

轮扁,

斫轮者也,

而读书者与之。

今夫夫子之托于斯竹也,

而予以为有道者,

则非邪?

”子由未尝画也,

故得其意而已。

若予者,

岂独得其意,

并得其法。

与可画竹,

初不自贵重。

四方之人,

持缣素而请者,

足相蹑于其门。

与可厌之,

投诸地而骂曰:

“吾将以为袜材!

“士大夫传之,

以为口实。

及与可自洋州还,

而余为徐州。

与可以书遗余曰:

“近语士大夫,

吾墨竹一派,

近在彭城,

可往求之。

袜材当萃于子矣。

”书尾复写一诗,

其略曰:

“拟将一段鹅溪绢,

扫取寒梢万尺长。

”予谓与可:

“竹长万尺,

当用绢二百五十匹,

知公倦于笔砚,

愿得此绢而已!

”与可无以答,

则曰:

“吾言妄矣。

世岂有万尺竹哉?

”余因而实之,

答其诗曰:

“世间亦有千寻竹,

月落庭空影许长。

”与可笑曰:

“苏子辩矣,

然二百五十匹绢,

吾将买田而归老焉。

”因以所画《筼筜谷偃竹》遗予曰:

“此竹数尺耳,

而有万尺之势。

”筼筜谷在洋州,

与可尝令予作《洋州三十咏》,

《筼筜谷》其一也。

予诗云:

“汉川修竹贱如蓬,

斤斧何曾赦箨龙。

料得清贫馋太守,

渭滨千亩在胸中。

”与可是日与其妻游谷中,

烧笋晚食,

发函得诗,

失笑喷饭满案。

元丰二年正月二十日,

与可没于陈州。

是岁七月七日,

予在湖州曝书画,

见此竹,

废卷而哭失声。

昔曹孟德祭桥公文,

有车过腹痛之语,

而余亦载与可畴昔戏笑之言者,

以见与可于予亲厚无间如此也。

繁體

竹之始生,

一寸之萌耳,

而節葉具焉。

自蜩腹蛇蚹以至於劍拔十尋者,

生而有之也。

今畫者乃節節而爲之,

葉葉而累之,

豈復有竹乎?

故畫竹,

必先得成竹於胸中,

執筆熟視,

乃見其所欲畫者,

急起從之,

振筆直遂,

以追其所見,

如兔起鶻落,

少縱則逝矣。

與可之教予如此。

予不能然也,

而心識其所以然。

夫既心識其所以然而不能然者,

內外不一,

心手不相應,

不學之過也。

故凡有見於中而操之不熟者,

平居自視瞭然,

而臨事忽焉喪之,

豈獨竹乎?

子由爲《墨竹賦》以遺與可曰:

“庖丁,

解牛者也,

而養生者取之;

輪扁,

斫輪者也,

而讀書者與之。

今夫夫子之託於斯竹也,

而予以爲有道者,

則非邪?

”子由未嘗畫也,

故得其意而已。

若予者,

豈獨得其意,

並得其法。

與可畫竹,

初不自貴重。

四方之人,

持縑素而請者,

足相躡於其門。

與可厭之,

投諸地而罵曰:

“吾將以爲襪材!

“士大夫傳之,

以爲口實。

及與可自洋州還,

而余爲徐州。

與可以書遺余曰:

“近語士大夫,

吾墨竹一派,

近在彭城,

可往求之。

襪材當萃於子矣。

”書尾複寫一詩,

其略曰:

“擬將一段鵝溪絹,

掃取寒梢萬尺長。

”予謂與可:

“竹長萬尺,

當用絹二百五十匹,

知公倦於筆硯,

願得此絹而已!

”與可無以答,

則曰:

“吾言妄矣。

世豈有萬尺竹哉?

”余因而實之,

答其詩曰:

“世間亦有千尋竹,

月落庭空影許長。

”與可笑曰:

“蘇子辯矣,

然二百五十匹絹,

吾將買田而歸老焉。

”因以所畫《篔簹谷偃竹遺》予曰:

“此竹數尺耳,

而有萬尺之勢。

”篔簹谷在洋州,

與可嘗令予作《洋州三十詠》,

《篔簹谷》其一也。

予詩云:

“漢川修竹賤如蓬,

斤斧何曾赦籜龍。

料得清貧饞太守,

渭濱千畝在胸中。

”與可是日與其妻遊谷中,

燒筍晚食,

發函得詩,

失笑噴飯滿案。

元豐二年正月二十日,

與可沒於陳州。

是歲七月七日,

予在湖州曝書畫,

見此竹,

廢卷而哭失聲。

昔曹孟德祭橋公文,

有車過腹痛之語,

而余亦載與可疇昔戲笑之言者,

以見與可於予親厚無間如此也。

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苏轼

宋1037—1101

北宋文学家、书画家,唐宋八大家之一,眉州眉山(今属四川)人,字子瞻,一字和仲,号东坡居士。苏老泉长子,苏颍滨兄。与父、弟合称「三苏」,故又称「大苏」。宋仁宗嘉祐二年(西元1057年)进士。嘉祐六年(西元1061年),再中制科,授签书凤翔府节度判官厅事。宋英宗治平二年(西元1065年),召除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。治平三年,父卒,护丧归蜀。宋神宗熙宁二年(西元1069年),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。熙宁四年(西元1070年),上书论王介甫新法之不便,出为杭州通判。徙知密、徐二州。元丰二年(西元1079年),移知湖州,因诗托讽,逮赴台狱,史称「乌台诗案」。狱罢,贬黄州团练副使,本州安置。元丰四年(西元1081年),移汝州团练副使。元丰八年(西元1085年)春,得请常州居住,十月起知登州。寻召除起居舍人。宋哲宗元祐元年(西元1086年)迁中书舍人,改翰林学士兼侍读。元祐四年(西元1089年),以龙图阁学士知杭州。会大旱,饥疾并作,东坡请免上供米,又减价粜常平米,存活甚众。杭近海,民患地泉咸苦,东坡倡浚河通漕,又沿西湖东西三十里修长堤,民德之。元祐六年(西元1091年),除翰林学士承旨,寻因谗出知颍州,徙扬州。后以端明殿学士、翰林侍读学士出知定州。绍圣元年(西元1094年),贬惠州。绍圣四年(西元1097年),再贬儋州。累贬琼州别驾,居昌化。宋徽宗即位,元符三年(西元1100年)赦还,提举玉局观,复朝奉郎。建中靖国元年(西元1101年),卒于常州,年六十六(按:东坡生于宋仁宗景祐三年十二月十九日,时已入西元1037年)。宋孝宗时谥文忠。东坡于文学艺术堪称全才。其文汪洋恣肆,淸新畅达,与欧阳文忠并称「欧苏」,为唐宋八大家之一;为诗清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄山谷并称「苏黄」;作词开豪放一派,变词体绮靡之风,下启南宋,与辛稼轩并称「苏辛」;工书,擅行、楷,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄山谷、米元章、蔡君谟并称宋四家;画学文与可,喜作枯木怪石,论画主张神似。有《东坡集》四十卷、《东坡后集》二十卷、《和陶诗》四卷、《东坡七集》、《东坡志林》、《东坡乐府》、《仇池笔记》《论语说》等。《全宋诗》东坡诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》为底本,卷四七、卷四八,以清乾隆刊冯踵息《苏文忠诗合注》为底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施德初、顾景繁《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查初白《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯踵息《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一为金石碑帖和著录金石诗文的专著的有关部分;一为清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何义门焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢檠斋、纪晓岚所校清乾隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章茗簃所校缪艺术风覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编为第四九卷。生平见《宋史·卷三百三十八·苏轼传》。

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