归里书怀,答赖二、悔之、绍尧,即次原韵歸里書懷,答賴二、悔之、紹堯,即次原韻
[清]
林朝崧
· 诗
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避地四五年,
转徙江湖间。
落拓愧书剑,
风尘凋玉颜。
游子念旧国,
高堂念家山。
进退羝触藩,
去留两为难。
飞蓬寻本根,
目前虽苟安。
伤哉鱼跃渊,
将为鸟入樊。
神州又破碎,
瓜剖议早传。
既无中流柱,
何以回狂澜!
峨冠食肉人,
大抵袖手看。
徒令草茅士,
痛哭天步艰。
沉吟复沉吟,
五噫归故关。
直将蓬莱岛,
视作武陵源。
轩冕非吾愿,
世事誓不言。
夸叔久绝踪,
黄绮犹可攀。
已矣趹踶马,
从此解征鞍。
愿言采紫芝,
分与同心餐。
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避地四五年,
轉徙江湖間。
落拓愧書劍,
風塵凋玉顏。
游子念舊國,
高堂念家山。
進退羝觸藩,
去留兩為難。
飛蓬尋本根,
目前雖苟安。
傷哉魚躍淵,
將為鳥入樊。
神州又破碎,
瓜剖議早傳。
既無中流柱,
何以回狂瀾!
峨冠食肉人,
大抵袖手看。
徒令草茅士,
痛哭天步艱。
沈吟復沈吟,
五噫歸故關。
直將蓬萊島,
視作武陵源。
軒冕非吾願,
世事誓不言。
夸叔久絕蹤,
黃綺猶可攀。
已矣趹踶馬,
從此解征鞍。
願言采紫芝,
分與同心餐。
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林朝崧
清1875—1915),字俊堂(1作峻堂
林朝崧,号痴仙,又号无闷道人。台湾台中人,晚清秀才出身,日治时期台湾最富盛名的传统诗社「栎社」创始人,台湾豪族雾峰林家下厝林文明之养子。朝崧年少时即热衷诗歌创作,1895年日本领台,时年廿一,与家人内渡福建泉州,1897年一度回台,停留数月后再赴泉州,1898年移居上海,1899年自上海返台定居。返台后,他与洪弃生、赖绍尧、林幼春、陈瑚、吕敦礼、陈怀澄等诗友时相唱和作诗。1901年其诗题已出现「栎社」之名,1902年他与侄子幼春-及彰化赖绍尧出面倡组栎社,1906年栎社正式组织化,以痴仙等九人为创始者。随著1906年底台南南社、1909年台北瀛社的成立,台湾三大诗社鼎足分立之势乃告确定。1910年栎社在痴仙主持下,于台中举行庚戌春会,共有社员二十人、南北诗友三十一人参加,这是日治时台湾诗社第一次大规模的共同集会活动。1911年栎社邀请梁启超访台,梁氏对痴仙、幼春叔侄之文学才华,深表肯定。痴仙晚年当对两件社会活动十分投入,其一是台中中学的创设,其二是板垣退助所倡组的「同化会」。同化会由于台湾总督府的打压,旋归失败,痴仙经此打击,即以四十一之年病故。痴仙诗的内容,多描述日本领台后传统文人苦闷无奈的心境,以及对祖国孺慕怨责的情绪,后作品则可看出逐渐强化对台湾本土的认同与关注。诗风以感伤颓靡为主调,文字清丽多姿,可说是日治前期台湾颇具代表性的传统诗人。 林朝崧诗,目前通行之版本为《无闷草堂诗存》,在他去世十馀年后,由栎社诗友合力编辑,由鹿港信昌社印行,于昭和八年(1933)分成两册装订(上册为一至三卷,下册为四至五卷)出版。全书五卷,收录各体诗共八百馀首,附录诗馀一卷,共四十五题六十一首。龙文出版社「台湾先贤诗文集汇刊」第一辑第八、九册两册所收《无闷草堂诗存》,系根据原刊本复印出版,以下即以此版本为校勘底本,另外收入散见于其他已出版诗集,或未出版栎社诗稿的林朝崧诗。台湾银行「台湾文献丛刊」第七十二种所收《无闷草堂诗存》,乃根据原刊本重新打字,但有不少错字。。其诗另有一原始版本,名为《无闷草堂诗钞》于1919~1923年连载于《台湾文艺丛志》(未以单行本出版)。两种版本所收作品颇有出入,但《诗钞》所收总数较《诗存》多出不少。(廖振富撰)
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