念奴娇念奴嬌

登石头城次东坡韵

[元] 萨都剌 · 词

简体

石头城上，

望天低吴楚，

眼空无物。

指点六朝形胜地，

唯有青山如壁。

蔽日旌旗，

连云樯橹，

白骨纷如雪。

一江南北，

消磨多少豪杰。

寂寞避暑离宫，

东风辇路，

芳草年年发。

落日无人松径里，

鬼火高低明灭。

歌舞尊前，

繁华镜里，

暗换青青发。

伤心千古，

秦淮一片明月。

繁體

石頭城上，

望天低吳楚，

眼空無物。

指點六朝形勝地，

唯有青山如壁。

蔽日旌旗，

連雲檣櫓，

白骨紛如雪。

一江南北，

消磨多少豪傑。

寂寞避暑離宮，

東風輦路，

芳草年年發。

落日無人松徑裏，

鬼火高低明滅。

歌舞尊前，

繁華鏡裏，

暗換青青髮。

傷心千古，

秦淮一片明月。

该作品暂无平仄数据。

解说 整理本

题解

《念奴娇·登石头城次东坡韵》是元代词人萨都剌所写的一首词。该词全篇以写景为主，将眼前的山川风物与想象中的历史场景糅合起来，使实景与闪回镜头相交错，以昔日的繁华激荡对比今时之萧条荒凉，突现出江山依旧、人事沧桑的主题。

译文

站在高高的石头城上，放眼望去，苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起，一片空旷。昔日六朝胜地的繁华，如今已荡然无存，只有江河青山依旧。遥想当年，战火纷飞，硝烟不断，生灵涂炭，白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去，只有浩瀚的长江依然奔腾不息，滚滚东流。 孤寂的行宫内院，东风吹过，昔日皇帝车架经常碾压的道路，早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候，松树林里空寂冷落，只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发，送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧，六朝的繁华却早已消逝，给人留下的只有无限的伤感。

注释

念奴娇：词牌名，因全词共一百字，又称百字令。 石头城：即金陵城，在今南京清凉山。昔为六朝都城。 “望天低吴楚，眼空无物”句：放眼望去，天边连着吴楚，天地相接，一片空旷。吴楚，今江、浙一带地区。 六朝形胜：指东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代地形优越壮美。 “蔽日旌（jīng）旗，连云樯橹，白骨纷如雪”句：写战争的激烈场面。旌旗，泛指旗帜；樯橹，桅杆和划船工具，这里代指船只。 江：长江。 避暑离宫：在离宫避暑。离宫，皇帝在京城以外的宫室。 “东风辇（niǎn）路，芳草年年发”句：东风吹到皇帝车架走的路，每年都长出青草。辇路，宫殿楼阁间的通道。 “落日无人松径冷，鬼火高低明灭”句：日落以后，松树林里没有人，只见鬼火时隐时现。松径，松林间的小路；明灭，忽隐忽现，时隐时现。 尊（zūn）：同“樽”，酒杯。 繁华：鲜花盛开，喻青春美丽。 暗换青青发：乌黑的头发变灰变白。 “伤心千古，秦淮一片明月”句：这句话用刘禹锡《石头城》“淮水城头旧时月，夜深还过女墙来”，说明淮河上明月依旧，六朝的繁华却早已消逝。秦淮，流过石头城的秦淮河。

以上为整理本内容，来自公开古籍整理数据，未经逐条校勘。

题材

咏史怀古感伤豪放

萨都剌

元1272—1355

萨都剌，字天锡，别号直斋。本答失蛮氏，祖父以勋留镇云代，遂为雁门人。「萨都剌」者，犹汉言「济善」也。弱冠登泰定丁卯进士第，应奉翰林文字。出为燕南经历，擢御史于南台。以弹劾权贵，左迁镇江录事，历闽海廉访司知事，进河北廉访经历。尚书干文传序其诗曰：天锡陟官闽宪幕，往还吴中，出所作《雁门集》见示。其豪放若天风海涛，鱼龙出没。险劲如泰、华、云门，苍翠孤耸。其刚健清丽，则如淮阴出师，百战不折，而洛神凌波，春花霁月之㛹娟也。明成化间，吴人张习企翱书其刻集后曰：「元诗之盛，倡自遗山，而赵子昂、袁伯长辈附和之。继而虞、杨、范、揭者出，号为大家。间有奇才天授，开阖变怪，莫可测度，以骇人之视听者。初则贯云石、冯子振、陈刚中，后则杨廉夫，而萨天锡亦其人也。观天锡《燕姬曲》、《过嘉兴》、《织锦图》等篇，婉而丽，切而畅，虽云石、廉夫莫能道。他如《赠刘云江》、《越台怀古》、《题烂柯山》、《石桥》诸律，又和雅典重，置诸松雪、道园之间，孰可疑异。」要而论之，有元之兴，西北子弟，尽为横经。涵养既深，异才并出。云石海涯、马伯庸以绮丽清新之派振起于前，而天锡继之，清而不佻，丽而不缛，真能于袁、赵、虞、杨之外，别开生面者也。于是雅正卿、达兼善、乃易之、余廷心诸人，各逞才华，标奇竞秀。亦可谓极一时之盛者欤！（徐兴公曰：《萨天锡集》，成化乙巳兖州守关中赵兰刻于郡斋。得之仁和沈文进家藏旧本。弘治癸亥，东昌守雁门李举又刻之。今二本互有异同，并传于世。一题曰《雁门集》，一题曰《萨天锡集》云。然《雁门集》所载如《车簇簇行》一首，《元文类》作马祖常，今见祖常《石田集》中。《凌波曲》一首，《元音》作无名氏。《乾坤清气》作李溉之，《舞姬脱鞋吟》，欧阳元功有和李溉之韵，当不误也。又如《明日城东看杏花》一首，见虞伯生《在朝稿》，《岁云暮矣》三章，二本并载。而偶武孟《乾坤清气》作张仲举，武孟，元末人，必有所见。今悉为改正。他如《次韵送虞先生入蜀》一首，亦见《石田集》，而诸选本俱作天锡。《山中怀友》及《和吴赞府斋中十咏》见黄晋卿集。而胡元瑞《诗薮》所称天锡诗有：「故庐南雪下，短褐北风前」之句。徐兴公序亦引及此语，似各有所据，未可尽以为误也。至如卢希韩之半摭萨集，出于后人掇拾之馀，所当亟为改正。《凌波曲》、《鹤骨笛》之误入龙子高，此在《元音》本属无名氏。而潘曹选本失于考较，牵连而误及之耳。按钱牧斋《列朝诗集》称庆元方氏盛时，招延天下文士。天锡与林彬、朱右辈，皆往依焉。今其集中并无浙东往还之作，又干寿道《雁门集序》谓有七言律《巧题》百首，今亦不存。乃知昔人卷帙散逸已多，补缀搜罗，更有混淆错出之弊，故略因所见而厘正之。

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