友或劝学佛作诗谢之友或勸學佛作詩謝之

[清] 王易 · 诗

简体

昔人空念始为僧,

今也僧为六民一。

半偈无成不漏禅,

一瓢乃受嗟来食。

业根未净草当春,

太空自来明镜尘。

不缘妻肉失佛性,

却恐堕劫生贪嗔。

京朝榼瓮殊蠢蠢,

厝火从知卧难稳。

沐猴学作居士身,

腹剑能穿楚人盾。

法华障身号悦耳,

大觉西来岂如此。

政愁闻道晚犹虚,

坐令先生憔悴死。

东坡作诗多妙契,

阳明论性有禅意。

钝根如我不能知,

惟有惊呼橐驼背。

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昔人空念始為僧,

今也僧為六民一。

半偈無成不漏禪,

一瓢乃受嗟來食。

業根未淨草當春,

太空自來明鏡塵。

不緣妻肉失佛性,

卻恐墮劫生貪嗔。

京朝醘甕殊蠢蠢,

厝火從知臥難穩。

沐猴學作居士身,

腹劍能穿楚人盾。

法華障身號悅耳,

大覺西來豈如此。

政愁聞道晚猶虛,

坐令先生憔悴死。

東坡作詩多妙契,

陽明論性有禪意。

鈍根如我不能知,

惟有驚呼橐駝背。

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王易

清?—?

王易(1889---1956),字晓湘,号简庵,江西南昌人。其父王益霖乃晚清进士,曾任两江师范学堂教习。1912年毕业于京师大学堂,先后任北京师范大学、中央大学、复旦大学、中正大学等校教授。抗战期间,曾在赣南为蒋经国讲授《孟子》。其论国学尚质,以经学、小学、哲学与史学为国学之“四区”,以为“至若文艺词翰,作者过众,灏瀚曼衍,叙次为烦。况内实外华,非得苟举;由学窥文,无待毛举。果其读书得有门径,则用治文学,游刃有馀。”(《国学概论》)故其诗风质朴高古,劲折孤峭。与彭泽汪辟疆、南昌余謇、奉新熊公哲并称“江西四才子”,又与黄侃、汪东、汪辟疆、柳诒征、王伯沆、胡翔冬合称“江南七彦”。建国后供职湖南文史馆,著有《国学概论》、《修辞学通诠》、《词曲史》、《乐府通论》等。

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