和孔侍郎观太常新奏乐诗和孔侍郎觀太常新奏樂詩
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昔人梦上帝，
尚喜颂钧天。
况兹开景业，
作乐武功宣。
大雅废还理，
乘风毁更悬。
中和诚易拟，
韶夏讵相沿。
犍为磬响彻，
嶰谷管声传。
小臣滥清耳，
长奉南风弦。
繁體
昔人夢上帝，
尚喜頌鈞天。
況茲開景業，
作樂武功宣。
大雅廢還理，
乘風毀更懸。
中和誠易擬，
韶夏詎相沿。
犍爲磬響徹，
嶰谷管聲傳。
小臣濫清耳，
長奉南風弦。
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解说 AI 生成，仅供参考
译文
从前有人梦见上帝，还为能歌颂钧天之乐而欢喜。何况如今开创了盛大的基业，作乐来宣扬武功。大雅之乐荒废了又重新治理，乘风之乐毁坏了更重新悬起。中和之声确实容易仿效，韶夏之乐岂能沿袭相因。犍为的磬声响彻，嶰谷的管乐声传扬。小臣我忝列于清明的听闻，长久地奉承南风的弦歌。
注释
钧天：钧天广乐，传说中天帝的音乐。 犍为：汉郡名，今四川宜宾一带。 嶰谷：昆仑山北谷，相传黄帝命伶伦在此取竹制律管。 滥：谦辞，意谓滥竽充数。 南风：相传舜作《南风》诗，言南风养育万物。
赏析
此为和作，围绕太常新乐展开。开篇以昔人梦钧天之事作引，反衬当下开创基业、作乐宣功的气魄；接着说大雅之乐废而复理，中和、韶夏难以因袭，强调新乐自成一格；随后以犍为磬响、嶰谷管声对举，借制律典故夸饰乐器之精、音声之正。末联自称小臣滥列听赏，愿长奉南风之弦，语带颂美与自谦。全诗用典绵密，对偶精切，音节整饬，是应制和诗的典重工调。末以舜弦南风收束，颂中有祝，切合观乐应诏的题面。
以上为 AI 生成内容，仅供参考 · 模型 MiMo-V2.6-Flash · 2026-10-12 17:31:27。