从千山携龙牙回约诸子同啖從千山攜龍牙回約諸子同啖

[明] 释函可 · 诗

简体

不是山中人，

不识山中味。

采采须及时，

盈筐叠山翠。

得以山中日，

濯以山中水。

恬淡本性成，

微苦亦有致。

楮鸡非其伦，

弟薇友石耳。

携之入城郭，

犹带山岚气。

一嚼清齿牙，

再嚼沁心髓。

愿言啮雪人，

共领山中意。

繁體

不是山中人，

不識山中味。

采采須及時，

盈筐疊山翠。

得以山中日，

濯以山中水。

恬淡本性成，

微苦亦有致。

楮雞非其倫，

弟薇友石耳。

攜之入城郭，

猶帶山嵐氣。

一嚼清齒牙，

再嚼沁心髓。

願言齧雪人，

共領山中意。

该作品暂无平仄数据。

解说

该作品暂无解说。可查看 作者全部作品。

释函可

明?—?

函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。

查看作者全部作品