再得苏筑堡中信再得蘇築堡中信

[明] 释函可 · 诗

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不见音书已浃旬，

却疑孤骨付荒榛。

黄垆暂放文章鬼，

白社还留饥饿民。

岂有信陵能醉客，

只馀甘贽未嫌贫。

菜根共咬消残岁，

竹杖柴门候早春。

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不見音書已浹旬，

卻疑孤骨付荒榛。

黃壚暫放文章鬼，

白社還留飢餓民。

豈有信陵能醉客，

只餘甘贄未嫌貧。

菜根共咬消殘歲，

竹杖柴門候早春。

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释函可

明?—?

函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。

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