王观察斋头有石寿星伴鹿而坐作此长歌王觀察齋頭有石壽星伴鹿而坐作此長歌

[明] 释今无 · 诗

简体

鸡窝老人古仙客，

长髭大额不盈尺。

好与圯上先辈游，

入海化作丝文石。

河伯之宫虬与龙，

鞭水行雨多阴风。

老人总不任智力，

妙与太极归洪蒙。

当时鹿亦解人意，

呼之俱化形无异。

蟠桃称寿事有无，

或前或后那能记。

娲皇炼石石上天，

以其馀者沉深渊。

老人视之如儿戏，

不与此石相周旋。

一从立极人民著，

危微变幻归何处。

制成文字记升沉，

几度江山换云树。

尧天十日光先徂，

金人十二今有无。

已将身世悬大象，

看穷造化笑玄都。

观察斋头频过我，

老人亦向斋头坐。

濠梁小景饶仙风，

何必蓬莱深处卧。

繁體

雞窩老人古仙客，

長髭大額不盈尺。

好與圯上先輩遊，

入海化作絲文石。

河伯之宮虬與龍，

鞭水行雨多陰風。

老人總不任智力，

妙與太極歸洪濛。

當時鹿亦解人意，

呼之俱化形無異。

蟠桃稱壽事有無，

或前或後那能記。

媧皇煉石石上天，

以其餘者沉深淵。

老人視之如兒戲，

不與此石相週旋。

一從立極人民著，

危微變幻歸何處。

製成文字記升沈，

幾度江山換雲樹。

堯天十日光先徂，

金人十二今有無。

已將身世懸大象，

看竆造化笑玄都。

觀察齋頭頻過我，

老人亦向齋頭坐。

濠梁小景饒仙風，

何必蓬萊深處臥。

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释今无

明?—?

今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。三年渡辽海，涉琼南而归，备尝艰阻，胸次益潇洒廓落。再依雷峰，一旦豁然。住海幢十二年。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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