超然台记超然臺記

[宋] 苏轼 · 文

简体

凡物,

皆有可观。

苟有可观,

皆有可乐,

非必怪奇玮丽者也。

哺糟啜醨,

皆可以醉;

果蔬草木,

皆可以饱。

推此类也,

吾安往而不乐?

夫所谓求福而辞祸者,

以福可喜而祸可悲也。

人之所欲无穷,

而物之可以足吾欲者有尽。

美恶之辨战乎中,

而去取之择交乎前,

则可乐者常少,

而可悲者常多,

是谓求祸而辞福。

夫求祸而辞福,

岂人之情也哉?

物有以盖之矣。

彼游于物之内,

而不游于物之外。

物非有大小也,

自其内而观之,

未有不高且大者也。

彼挟其高大以临我,

则我常眩乱反复,

如隙中之观斗,

又焉知胜负之所在?

是以美恶横生,

而忧乐出焉,

可不大哀乎!

予自钱塘移守胶西,

释舟楫之安,

而服车马之劳;

去雕墙之美,

而庇采椽之居;

背湖山之观,

而行桑麻之野。

始至之日,

岁比不登,

盗贼满野,

狱讼充斥;

而斋厨索然,

日食杞菊。

人固疑予之不乐也。

处之期年,

而貌加丰,

发之白者,

日以反黑。

予既乐其风俗之淳,

而其吏民亦安予之拙也。

于是治其园囿,

洁其庭宇,

伐安邱、

高密之木,

以修补破败,

为苟完之计。

而园之北,

因城以为台者旧矣;

稍葺而新之。

时相与登览,

放意肆志焉。

南望马耳、

常山,

出没隐见,

若近若远,

庶几有隐君子乎?

而其东则庐山,

秦人卢敖之所从遁也。

西望穆陵,

隐然如城郭,

师尚父、

齐威公之遗烈,

犹有存者。

北俯潍水,

慨然太息,

思淮阴之功,

而吊其不终。

台高而安,

深而明,

夏凉而冬温。

雨雪之朝,

风月之夕,

予未尝不在,

客未尝不从。

撷园蔬,

取池鱼,

酿秫酒,

瀹脱粟而食之,

曰:

“乐哉游乎!

”

方是时,

予弟子由适在济南,

闻而赋之,

且名其台曰“超然”。

以见予之无所往而不乐者,

盖游于物之外也。

繁體

凡物,

皆有可觀。

苟有可觀,

皆有可樂,

非必怪奇瑋麗者也。

餔糟啜醨,

皆可以醉;

果蔬草木,

皆可以飽。

推此類也,

吾安往而不樂?

夫所謂求福而辭禍者,

以福可喜而禍可悲也。

人之所欲無窮,

而物之可以足吾欲者有盡。

美惡之辨戰乎中,

而去取之擇交乎前,

則可樂者常少,

而可悲者常多,

是謂求禍而辭福。

夫求禍而辭福,

豈人之情也哉?

物有以蓋之矣。

彼遊於物之內,

而不遊於物之外。

物非有大小也,

自其內而觀之,

未有不高且大者也。

彼挾其高大以臨我,

則我常眩亂反覆,

如隙中之觀鬥,

又焉知勝負之所在?

是以美惡橫生,

而憂樂出焉,

可不大哀乎!

予自錢塘移守膠西,

釋舟楫之安,

而服車馬之勞;

去雕牆之美,

而庇采椽之居;

背湖山之觀,

而行桑麻之野。

始至之日,

歲比不登,

盜賊滿野,

獄訟充斥;

而齋廚索然,

日食杞菊。

人固疑予之不樂也。

處之期年,

而貌加豐,

髮之白者,

日以反黑。

予既樂其風俗之淳,

而其吏民亦安予之拙也。

於是治其園囿,

潔其庭宇,

伐安邱、

高密之木,

以修補破敗,

爲苟完之計。

而園之北,

因城以爲臺者舊矣;

稍葺而新之。

時相與登覽,

放意肆志焉。

南望馬耳、

常山,

出沒隱見,

若近若遠,

庶幾有隱君子乎?

而其東則廬山,

秦人盧敖之所從遁也。

西望穆陵,

隱然如城郭,

師尚父、

齊威公之遺烈,

猶有存者。

北俯濰水,

慨然太息,

思淮陰之功,

而弔其不終。

臺高而安,

深而明,

夏涼而冬溫。

雨雪之朝,

風月之夕,

予未嘗不在,

客未嘗不從。

擷園蔬,

取池魚,

釀秫酒,

瀹脫粟而食之,

曰:

“樂哉游乎!

”

方是時,

予弟子由適在濟南,

聞而賦之,

且名其臺曰“超然”。

以見予之無所往而不樂者,

蓋遊於物之外也。

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苏轼

宋1037—1101

北宋文学家、书画家,唐宋八大家之一,眉州眉山(今属四川)人,字子瞻,一字和仲,号东坡居士。苏老泉长子,苏颍滨兄。与父、弟合称「三苏」,故又称「大苏」。宋仁宗嘉祐二年(西元1057年)进士。嘉祐六年(西元1061年),再中制科,授签书凤翔府节度判官厅事。宋英宗治平二年(西元1065年),召除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。治平三年,父卒,护丧归蜀。宋神宗熙宁二年(西元1069年),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。熙宁四年(西元1070年),上书论王介甫新法之不便,出为杭州通判。徙知密、徐二州。元丰二年(西元1079年),移知湖州,因诗托讽,逮赴台狱,史称「乌台诗案」。狱罢,贬黄州团练副使,本州安置。元丰四年(西元1081年),移汝州团练副使。元丰八年(西元1085年)春,得请常州居住,十月起知登州。寻召除起居舍人。宋哲宗元祐元年(西元1086年)迁中书舍人,改翰林学士兼侍读。元祐四年(西元1089年),以龙图阁学士知杭州。会大旱,饥疾并作,东坡请免上供米,又减价粜常平米,存活甚众。杭近海,民患地泉咸苦,东坡倡浚河通漕,又沿西湖东西三十里修长堤,民德之。元祐六年(西元1091年),除翰林学士承旨,寻因谗出知颍州,徙扬州。后以端明殿学士、翰林侍读学士出知定州。绍圣元年(西元1094年),贬惠州。绍圣四年(西元1097年),再贬儋州。累贬琼州别驾,居昌化。宋徽宗即位,元符三年(西元1100年)赦还,提举玉局观,复朝奉郎。建中靖国元年(西元1101年),卒于常州,年六十六(按:东坡生于宋仁宗景祐三年十二月十九日,时已入西元1037年)。宋孝宗时谥文忠。东坡于文学艺术堪称全才。其文汪洋恣肆,淸新畅达,与欧阳文忠并称「欧苏」,为唐宋八大家之一;为诗清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄山谷并称「苏黄」;作词开豪放一派,变词体绮靡之风,下启南宋,与辛稼轩并称「苏辛」;工书,擅行、楷,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄山谷、米元章、蔡君谟并称宋四家;画学文与可,喜作枯木怪石,论画主张神似。有《东坡集》四十卷、《东坡后集》二十卷、《和陶诗》四卷、《东坡七集》、《东坡志林》、《东坡乐府》、《仇池笔记》《论语说》等。《全宋诗》东坡诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》为底本,卷四七、卷四八,以清乾隆刊冯踵息《苏文忠诗合注》为底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施德初、顾景繁《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查初白《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯踵息《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一为金石碑帖和著录金石诗文的专著的有关部分;一为清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何义门焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢檠斋、纪晓岚所校清乾隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章茗簃所校缪艺术风覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编为第四九卷。生平见《宋史·卷三百三十八·苏轼传》。

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