敬吟

[明] 薛瑄 · 诗

简体

人惟肖天地,

亦具天地性。

性无物不存,

存性惟一敬。

心敬体不偏,

情敬发必中。

头敬形端直,

鼻敬气肃静。

目敬无邪视,

耳敬无妄听。

口敬不妄言,

身敬不妄动。

手敬容必恭,

足敬容必重。

瞬息敬存身,

早作敬致用。

致用在天伦,

天伦敬斯定。

夫敬必先义,

妇敬必从令。

子敬孝必隆,

父敬恩必盛。

臣敬百职修,

君敬万邦靖。

兄敬笃其爱,

弟敬谨其行。

朋友以敬交,

然诺必重应。

敬则伦理明,

不敬百行病。

仰惟古圣人,

一敬更相命。

尧钦帝之宗,

舜恭明两并。

祗台念禹德,

日跻有汤圣。

文王安敬止,

武王勉敬胜。

笃敬传孔业,

敬德著周政。

敬惟群圣枢,

大训迭辉映。

下逮河洛儒,

绍统开迷径。

整肃严堤防,

主一谨操柄。

惺惺不昏昧,

收敛无馀剩。

用力在斯须,

百体孰敢横。

圣途渐可登,

圣言良可证。

一敬苟不存,

万欲皆奔纵。

身心坠卑污,

纲常灭天正。

禽兽将同归,

人类孰与共。

噫嘻敬怠间,

狂圣越天阱。

法言述圣谟,

匪曰小子佞。

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人惟肖天地,

亦具天地性。

性無物不存,

存性惟一敬。

心敬體不偏,

情敬發必中。

頭敬形端直,

鼻敬氣肅静。

目敬無邪視,

耳敬無妄聽。

口敬不妄言,

身敬不妄動。

手敬容必恭,

足敬容必重。

瞬息敬存身,

早作敬致用。

致用在天倫,

天倫敬斯定。

夫敬必先義,

婦敬必從令。

子敬孝必隆,

父敬恩必盛。

臣敬百軄修,

君敬萬邦靖。

兄敬篤其愛,

弟敬謹其行。

朋友以敬交,

然諾必重應。

敬則倫理明,

不敬百行病。

仰惟古聖人,

一敬更相命。

堯欽帝之宗,

舜恭明兩並。

祗台念禹德,

日躋有湯聖。

文王安敬止,

武王勉敬勝。

篤敬傳孔業,

敬德著周政。

敬惟羣聖樞,

大訓迭輝暎。

下逮河洛儒,

紹綂開迷逕。

整肅嚴隄防,

主一謹操柄。

惺惺不昏昧,

收斂無餘剰。

用力在斯須,

百體孰敢横。

聖途漸可登,

聖言良可證。

一敬苟不存,

萬欲皆奔縱。

身心墜卑汚,

綱常滅天正。

禽獸將同歸,

人類孰與共。

噫嘻敬怠間,

狂聖越天阱。

法言述聖謨,

匪曰小子佞。

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薛瑄

明1389或1392—1464

明山西河津人,字德温,号敬轩。少工诗赋,后从高密魏希文、海宁范汝舟治理学,即尽焚所作诗赋。永乐十九年进士。旋居父丧,悉遵古礼。宣德中服除,授御史。三杨当国,欲见之,谢不往。正统间,初为山东提学佥事,以白鹿洞学规开示诸生,亲为讲授,人呼薛夫子。召为大理寺左少卿,以正直忤宦官王振,被诬下狱,几被杀。景帝嗣位,起大理寺丞。天顺间,官礼部右侍郎兼翰林院学士,入阁预机务。寻致仕。卒谥文清。其学全本程、朱,以为自朱熹后,无烦著作,直须躬行。修己教人以复性为主。有《读书录》、《薛文清集》。

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