拟古四十一首 其十二擬古四十一首 其十二

[明] 薛瑄 · 诗

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混沌鸿蒙中，

伊谁作主尸。

洪河出龙马，

清洛浮神龟。

有文粲以别，

实惟天所为。

悟彼阴与阳，

契此偶将奇。

大圣发深智，

运意画两仪。

生生之谓易，

变化无崖涯。

宇宙岂云大，

弥纶靡有遗。

如何千载馀，

图象閟莫知。

卓哉弄丸子，

探源溯希夷。

从兹识姬孔，

还应见伏羲。

伊闽有遗编，

学易真吾师。

繁體

混沌鴻濛中，

伊誰作主尸。

洪河出龍馬，

清洛浮神龜。

有文粲以别，

實惟天所為。

悟彼隂與陽，

契此偶將竒。

大聖發深智，

運意畫兩儀。

生生之謂易，

變化無崖涯。

宇宙豈云大，

彌綸靡有遺。

如何千載餘，

圖象閟莫知。

卓哉弄丸子，

探源遡希夷。

從茲識姬孔，

還應見伏羲。

伊閩有遺編，

學易真吾師。

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薛瑄

明

明山西河津人，字德温，号敬轩。少工诗赋，后从高密魏希文、海宁范汝舟治理学，即尽焚所作诗赋。永乐十九年进士。旋居父丧，悉遵古礼。宣德中服除，授御史。三杨当国，欲见之，谢不往。正统间，初为山东提学佥事，以白鹿洞学规开示诸生，亲为讲授，人呼薛夫子。召为大理寺左少卿，以正直忤宦官王振，被诬下狱，几被杀。景帝嗣位，起大理寺丞。天顺间，官礼部右侍郎兼翰林院学士，入阁预机务。寻致仕。卒谥文清。其学全本程、朱，以为自朱熹后，无烦著作，直须躬行。修己教人以复性为主。有《读书录》、《薛文清集》。

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