戏咏端州石砚放言戲詠端州石硯放言
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简体
我闻自昔盘古既开乾坤异,
爰以轻清为天重浊为地。
惟有磊磊落落之石质重而韵清,
在乎山水之间各安置。
奈何天无石,
肆有触之崩而柱折。
有女娲取而炼以补之,
所馀者青玄赤白皆分别。
迨夫百千万年,
有祖龙骑之向东,
而端州之石亶称奇绝。
此石当时既补天,
至今天色尚依然。
云胡得此以为砚,
我想女娲岂难煮而燥之,
乃听其益笔发墨呵气则泉。
吁嗟乎,
女娲何不悟补天之微理,
惜也此彼不知此。
粤自苍颉作书混沌凿,
伏义八卦聊为尔。
而乃上典谟,
下风史。
民伪兹,
圣人死。
东家老儒炼六经以补之,
而大儒曰仁,
小儒曰理。
岂若太古三民,
不相往来而已。
祖龙焚书亦似矣,
而何复有管城子。
管城子,
舍此石而不可得。
又千百年,
而山之混沌是与人而俱蚀。
八分变体点画便,
遂使君子小人交相美其文墨。
尔来文妖墨祟皆绝奇。
家家书,
人人诗。
宝此一片石,
而矻矻然仰天而思。
镂心刻骨,
以裂此浑浑之元气。
吁嗟乎,
我欲补之,
而几夜可补也。
我欲毁此石以补之,
夫谁解其意者。
我闻石之精,
与三皇五帝在天之灵而俱愁。
夫何寸裂我石,
而圣人之糟粕,
尽以供伪儒之摹写。
岂不闻当尧之时水逆行,
泛滥于天下使禹治之。
巨灵一擘,
水皆东泻。
夫石可擘,
则亦可取而为砚。
禹若曰,
余知其然。
肆任土作贡,
惟有怪石浮磬,
与筱簜竹箭。
无毛颖管,
无砚田片。
何意于今数千年,
山灵剥面谁为怜。
我今一片大于拳,
取而怀之袖中。
是亦伪儒之流也。
安得圣人尽驱此衣冠之盗,
置之标枝野鹿之田。
使之思悠悠,
腹便便。
礼仪三百,
威仪三千,
还之未始有始之前。
谁为福始,
谁为祸先。
无表无得,
日出而作,
日入而眠。
我亦投此石于众人,
众人不受,
投彼女娲,
女祸亦不必以供其补天。
夫何使我与文妖墨祟争此一片石,
不耕获不菑畬,
惟蠡测夫脉望之残编。
繁體
我聞自昔盤古既開乾坤異,
爰以輕清爲天重濁爲地。
惟有磊磊落落之石質重而韻清,
在乎山水之間各安置。
奈何天無石,
肆有觸之崩而柱折。
有女媧取而煉以補之,
所餘者青玄赤白皆分別。
迨夫百千萬年,
有祖龍騎之向東,
而端州之石亶稱奇絕。
此石當時既補天,
至今天色尚依然。
雲胡得此以爲硯,
我想女媧豈難煮而燥之,
乃聽其益筆發墨呵氣則泉。
吁嗟乎,
女媧何不悟補天之微理,
惜也此彼不知此。
粵自蒼頡作書混沌鑿,
伏義八卦聊爲爾。
而乃上典謨,
下風史。
民僞茲,
聖人死。
東家老儒煉六經以補之,
而大儒曰仁,
小儒曰理。
豈若太古三民,
不相往來而已。
祖龍焚書亦似矣,
而何復有管城子。
管城子,
舍此石而不可得。
又千百年,
而山之混沌是與人而俱蝕。
八分變體點畫便,
遂使君子小人交相美其文墨。
爾來文妖墨祟皆絕奇。
家家書,
人人詩。
寶此一片石,
而矻矻然仰天而思。
鏤心刻骨,
以裂此渾渾之元氣。
吁嗟乎,
我欲補之,
而幾夜可補也。
我欲毀此石以補之,
夫誰解其意者。
我聞石之精,
與三皇五帝在天之靈而俱愁。
夫何寸裂我石,
而聖人之糟粕,
盡以供僞儒之摹寫。
豈不聞當堯之時水逆行,
氾濫於天下使禹治之。
巨靈一擘,
水皆東瀉。
夫石可擘,
則亦可取而爲硯。
禹若曰,
餘知其然。
肆任土作貢,
惟有怪石浮磬,
與筱簜竹箭。
無毛穎管,
無硯田片。
何意於今數千年,
山靈剝面誰爲憐。
我今一片大於拳,
取而懷之袖中。
是亦僞儒之流也。
安得聖人盡驅此衣冠之盜,
置之標枝野鹿之田。
使之思悠悠,
腹便便。
禮儀三百,
威儀三千,
還之未始有始之前。
誰爲福始,
誰爲禍先。
無表無得,
日出而作,
日入而眠。
我亦投此石於衆人,
衆人不受,
投彼女媧,
女禍亦不必以供其補天。
夫何使我與文妖墨祟爭此一片石,
不耕穫不菑畬,
惟蠡測夫脈望之殘編。
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