诸葛亮论 諸葛亮論
简体
取之以仁义，
守之以仁义者，
周也。
取之以诈力，
守之以诈力者，
秦也。
以秦之所以取取之，
以周之所以守守之者，
汉也。
仁义诈力杂用以取天下者，
此孔明之所以失也。
曹操因衰乘危，
得逞其奸，
孔明耻之，
欲信大义于天下。
当此时，
曹公威震四海，
东据许、
兖，
南牧荆、
豫，
孔明之恃以胜之者，
独以其区区之忠信，
有以激天下之心耳。
夫天下廉隅节概慷慨死义之士，
固非心服曹氏也，
特以威劫而强臣之，
闻孔明之风，
宜其千里之外有响应者，
如此则虽无措足之地而天下固为之用矣。
且夫杀一不辜而得天下，
有所不为，
而后天下忠臣义士乐为之死。
刘表之丧，
先主在荆州，
孔明欲袭杀其孤，
先主不忍也。
其后刘璋以好逆之至蜀，
不数月，
扼其吭，
拊其背，
而夺之国。
此其与曹操异者几希矣。
曹、
刘之不敌，
天下之所共知也。
言兵不若曹操之多，
言地不若曹操之广，
言战不若曹操之能，
而有以一胜之者，
区区之忠信也。
孔明迁刘璋，
既已失天下义士之望，
乃始治兵振旅，
为仁义之师，
东向长驱，
而欲天下响应，
盖亦难矣。
曹操既死，
子丕代立，
当此之时，
可以计破也。
何者？
操之临终，
召丕而属之植，
未尝不以谭、
尚为戒也。
而丕与植，
终于相残如此。
此其父子兄弟且为寇仇，
而况能以得天下英雄之心哉！
此有可间之势，
不过捐数十万金，
使其大臣骨肉内自相残，
然后举兵而伐之，
此高祖所以灭项籍也。
孔明既不能全其信义，
以服天下之心，
又不能奋其智谋，
以绝曹氏之手足，
宜其屡战而屡却哉！
故夫敌有可间之势而不间者，
汤、
武行之为大义，
非汤、
武而行之为失机。
此仁人君子之大患也。
吕温以为孔明承桓、
灵之后，
不可强民以思汉，
欲其播告天下之民，
且曰“曹氏利汝吾事之，
害汝吾诛之。
”不知蜀之与魏，
果有以大过之乎！
苟无以大过之，
而又决不能事魏，
则天下安肯以空言竦动哉？
呜呼！
此书生之论，
可言而不可用也。
繁體
取之以仁義，
守之以仁義者，
周也。
取之以詐力，
守之以詐力者，
秦也。
以秦之所以取取之，
以周之所以守守之者，
漢也。
仁義詐力雜用以取天下者，
此孔明之所以失也。
曹操因衰乘危，
得逞其奸，
孔明恥之，
欲信大義於天下。
當此時，
曹公威震四海，
東據許、
兗，
南牧荊、
豫，
孔明之恃以勝之者，
獨以其區區之忠信，
有以激天下之心耳。
夫天下廉隅節概慷慨死義之士，
固非心服曹氏也，
特以威劫而強臣之，
聞孔明之風，
宜其千里之外有響應者，
如此則雖無措足之地而天下固爲之用矣。
且夫殺一不辜而得天下，
有所不爲，
而後天下忠臣義士樂爲之死。
劉表之喪，
先主在荊州，
孔明欲襲殺其孤，
先主不忍也。
其後劉璋以好逆之至蜀，
不數月，
扼其吭，
拊其背，
而奪之國。
此其與曹操異者幾希矣。
曹、
劉之不敵，
天下之所共知也。
言兵不若曹操之多，
言地不若曹操之廣，
言戰不若曹操之能，
而有以一勝之者，
區區之忠信也。
孔明遷劉璋，
既已失天下義士之望，
乃始治兵振旅，
爲仁義之師，
東向長驅，
而欲天下響應，
蓋亦難矣。
曹操既死，
子丕代立，
當此之時，
可以計破也。
何者？
操之臨終，
召丕而屬之植，
未嘗不以譚、
尚爲戒也。
而丕與植，
終於相殘如此。
此其父子兄弟且爲寇仇，
而況能以得天下英雄之心哉！
此有可間之勢，
不過捐數十萬金，
使其大臣骨肉內自相殘，
然後舉兵而伐之，
此高祖所以滅項籍也。
孔明既不能全其信義，
以服天下之心，
又不能奮其智謀，
以絕曹氏之手足，
宜其屢戰而屢卻哉！
故夫敵有可間之勢而不間者，
湯、
武行之爲大義，
非湯、
武而行之爲失機。
此仁人君子之大患也。
呂溫以爲孔明承桓、
靈之後，
不可強民以思漢，
欲其播告天下之民，
且曰“曹氏利汝吾事之，
害汝吾誅之。
”不知蜀之與魏，
果有以大過之乎！
茍無以大過之，
而又決不能事魏，
則天下安肯以空言竦動哉？
嗚呼！
此書生之論，
可言而不可用也。
该作品暂无平仄数据。
解说
该作品暂无解说。可查看 作者全部作品。