与东方左史虬修竹篇 與東方左史虯修竹篇

[唐] 陈子昂 · 诗 按句式推定:十言十八句

带平仄 AI 解说

其他版本(同题同作者异文)

简体

龙种生南岳,

孤翠郁亭亭。

峰岭上崇崒,

烟雨下微冥。

夜闻鼯鼠叫,

昼聒泉鹤声。

春风正淡荡,

白露已清泠。

哀响激金奏,

密色滋玉英。

岁寒霜雪苦,

含彩独青青。

岂不厌凝洌,

羞比春木荣。

春木有荣歇,

此节无凋零。

始愿与金石,

终古保坚贞。

不意伶伦子,

吹之学凤鸣。

遂偶云和瑟,

张乐奏天庭。

妙曲方千变,

箫韶亦九成。

信蒙雕斫美,

常愿事仙灵。

驱驰翠虬驾,

伊郁紫鸾笙。

结交嬴台女,

吟弄升天行。

携手登白日,

远游戏赤城。

低昂玄鹤舞,

断续彩云生。

永随众仙逝,

三山游玉京。

繁體

龍種生南嶽,

孤翠鬱亭亭。

峯嶺上崇崒,

煙雨下微冥。

夜聞鼯鼠叫,

晝聒泉鶴聲。

春風正淡蕩,

白露已清泠。

哀響激金奏,

密色滋玉英。

歲寒霜雪苦,

含彩獨青青。

豈不厭凝洌,

羞比春木榮。

春木有榮歇,

此節無凋零。

始願與金石,

終古保堅貞。

不意伶倫子,

吹之學鳳鳴。

遂偶雲和瑟,

張樂奏天庭。

妙曲方千變,

簫韶亦九成。

信蒙雕斲美,

常願事仙靈。

驅馳翠虯駕,

伊鬱紫鸞笙。

結交嬴臺女,

吟弄昇天行。

攜手登白日,

遠遊戲赤城。

低昂玄鶴舞,

斷續綵雲生。

永隨衆仙逝,

三山遊玉京。

解说 AI 生成,仅供参考

译文

龙种之竹生在南岳,孤高的翠色郁郁葱葱、亭亭玉立。峰岭向上高耸险峻,烟雨在下微微昏暗。夜里听见鼯鼠叫,白天嘈杂着泉水与鹤鸣。春风正舒缓荡漾,白露已清凉。哀切的声响激荡如金石之奏,浓密的绿色滋养出玉英。岁寒霜雪之中受尽苦,独自含着光彩保持青青。岂不厌倦了凝寒凛冽,羞于和春天的树木比荣。春天的树木有繁荣也有衰歇,这节操却没有凋零。当初的愿望是与金石同在,终古保持坚贞。没想到伶伦这个人,把它吹起来模仿凤鸣。于是配合云和之瑟,张设乐舞奏于天庭。妙曲方才千变,箫韶也演奏了九成。确实蒙受了雕琢斫削之美,常愿侍奉仙人。驱驰着翠虬拉的车,吹奏着郁伊的紫鸾笙。结交嬴台的女子,吟诵玩味升天行。携手登上白日,远游嬉戏于赤城。玄鹤低昂起舞,彩云断续而生。永远随众仙而去,在三山遨游于玉京。

注释

崇崒(zú):山高峻的样子。 伶伦:传说中黄帝时的乐官。 云和:山名,古代用作琴瑟等乐器的美称。 箫韶:相传为舜时的乐曲。 嬴台:秦穆公女儿弄玉与萧史吹箫之台,此指仙人居处。 三山:传说中海上仙山。

赏析

全诗两段,前段咏竹。先写龙种之竹生南岳,峰岭烟雨、泉鹤相闻,境极幽夐;继以岁寒霜雪见其「独青青」,并以「羞比春木荣」「此节无凋零」点明竹之可贵在不随荣歇,语意贞正,是典型的比德写法。后段笔锋一转,写竹被雕斫成乐器,奏于天庭,箫韶九成,翠虬紫鸾、赤城三山连翩而出,色彩由苍翠转为瑰丽,境界由山林升入仙界。全篇由贞节写到遇合,咏物与游仙打成一片,结于永随众仙,寄托遥深。

以上为 AI 生成内容,仅供参考 · 模型 MiMo-V2.6-Flash · 2026-10-12 15:03:08 · 置信度 medium。

陈子昂

唐659—700

唐梓州射洪(今属四川射洪)人,字伯玉。陈元敬子。曾任右拾遗,后人因称「陈拾遗」。出身豪族,少任侠,成年后发愤攻读。唐睿宗文明元年(西元六八四年)登进士第(此据赵儋《故右拾遗陈公旌德碑》。按《唐才子传·卷一·陈子昂传》云陈拾遗登第在高宗开耀二年,误),上书言建唐高宗陵墓于洛阳,受武则天赏,拜麟台秘书省正字。武后垂拱二年(西元六八六年)从军北征,归朝,补右卫胄曹参军,迁右拾遗。万岁通天元年(西元六九六年),从武攸宜北击契丹,表掌书记,军中文翰皆委之。立志许国,然不为所用,贬署军曹。圣历元年(西元六九八年),以父老辞官还乡,旋居父丧。后为射洪县令段简构陷系狱,忧愤而卒。陈拾遗于袭六朝馀波之初唐诗坛深表不满,慨叹「汉魏风骨,晋宋莫传」,故欲革「采丽竞繁」之齐梁诗风,以承建安、正始之诗重比兴寄托之传统(《与东方左史虬修竹篇序》)。陈诗与其诗论相合,代表作为《感遇》三十八首,反映武周时代之社会现实甚为广泛,抨击时弊亦较深刻,抒写胸臆之作则慷慨深沉,风格近于阮步兵《咏怀》。另有《登幽州台歌》虽仅四句,然为历来传诵之名篇。陈拾遗为诗主「汉魏风骨」、「兴寄」,所为书疏,亦全用散体,为唐诗革新先驱,甚得李杜诸人推崇,韩昌黎云:「国朝盛文章,子昂始高蹈。」(《荐士》)金元遗山云:「论功若准平吴例,合著黄金铸子昂。」(《论诗绝句》)其诗文集以四部丛刊本《陈伯玉文集》十卷为通行,今人徐鹏校点之《陈子昂集》最完备。诗注本有今人彭庆生《陈子昂诗注》。《全唐诗》存诗二卷。《全唐诗外编》补诗一首。生平见唐·卢子潜《陈氏别传》,《旧唐书·卷一百九十中·〈文苑列传·陈子昂传〉》、《新唐书·卷一百〇七·陈子昂传》。

查看作者全部作品