后割肉诗为汪孝妇作後割肉詩爲汪孝婦作

[清] 屈大均 · 诗

简体

新妇前割肉,

割肉为翁痡。

翁苦膈食人,

腹中粒米无。

门前十万寇,

杀人肝脑涂。

无从乞针药,

鬼伯方呜呜。

救死何所有,

所有惟肌肤。

翁命系新妇,

气绝只须臾。

抽刀向左臂,

虽羸犹膏腴。

一脔大逾寸,

重可二十铢。

非方亦非圆,

圭璧良不殊。

血裹若绛雪,

猩猩红不如。

聂切作和羹,

翁食能无馀。

胸膈忽荡开,

病瘳不待晡。

贼众闻却走,

毋犯孝妇闾。

邻里竞来视,

各请翁所需。

馈食悉精美,

餍饫翁不臞。

夫时在邗沟,

亲友皆来趋。

夫名以妇知,

称妇因称夫。

不知夫视妇,

芬芳长与俱。

无何先朝露,

夫溘归黄垆。

讣闻不欲生,

欲殉忧诸孤。

呱呱尚可弃,

堂上有舅姑。

舅姑岂盘石,

身衰同秋蒲。

匍匐灵柩前,

奠馔无蒸雏。

抽刀再割肉,

右臂白如瓠。

左臂创末平,

刀口成痈疽。

疗翁未死前,

割肉犹不辜。

夫既已奄逝,

割肉何所图。

肉岂惊精丸,

刀圭魂昭苏。

三日苟不生,

神即幽酆都。

割之等泥土,

只自戕罗敷。

念己活君舅,

天理庶不诬。

为夫惜一脔,

恩义何次且。

报生复报死,

所捐非全躯。

腥臊不足食,

差胜充庖厨。

皇天令不死,

五十犹勤劬。

二男已成立,

干禄知读书。

母肉尚馀几,

一身半菀枯。

在母如鸿毛,

宁如惨自屠。

在舅如泰山,

返魂因彼姝。

在夫即牲牷,

肥腯逾羊酥。

吁嗟夫在外,

不得亲口珠。

尊章与稿砧,

骨肉何亲疏。

九泉歆此羹,

味淡同瓜菹。

十年不同食,

所嗜忘其初。

忍死更几时,

同穴宁踟蹰。

为寿讵忍言,

儿女徒欢娱。

未忘至百岁,

蜉蝣归其居。

繁體

新婦前割肉,

割肉爲翁痡。

翁苦膈食人,

腹中粒米無。

門前十萬寇,

殺人肝腦塗。

無從乞針藥,

鬼伯方嗚嗚。

救死何所有,

所有惟肌膚。

翁命系新婦,

氣絕只須臾。

抽刀向左臂,

雖羸猶膏腴。

一臠大逾寸,

重可二十銖。

非方亦非圓,

圭璧良不殊。

血裹若絳雪,

猩猩紅不如。

聶切作和羹,

翁食能無餘。

胸膈忽盪開,

病瘳不待晡。

賊衆聞卻走,

毋犯孝婦閭。

鄰里競來視,

各請翁所需。

饋食悉精美,

饜飫翁不臞。

夫時在邗溝,

親友皆來趨。

夫名以婦知,

稱婦因稱夫。

不知夫視婦,

芬芳長與俱。

無何先朝露,

夫溘歸黃壚。

訃聞不欲生,

欲殉憂諸孤。

呱呱尚可棄,

堂上有舅姑。

舅姑豈盤石,

身衰同秋蒲。

匍匐靈柩前,

奠饌無蒸雛。

抽刀再割肉,

右臂白如瓠。

左臂創末平,

刀口成癰疽。

療翁未死前,

割肉猶不辜。

夫既已奄逝,

割肉何所圖。

肉豈驚精丸,

刀圭魂昭蘇。

三日苟不生,

神即幽酆都。

割之等泥土,

祗自戕羅敷。

念己活君舅,

天理庶不誣。

爲夫惜一臠,

恩義何次且。

報生復報死,

所捐非全軀。

腥臊不足食,

差勝充庖廚。

皇天令不死,

五十猶勤劬。

二男已成立,

幹祿知讀書。

母肉尚餘幾,

一身半菀枯。

在母如鴻毛,

寧如慘自屠。

在舅如泰山,

返魂因彼姝。

在夫即牲牷,

肥腯逾羊酥。

吁嗟夫在外,

不得親口珠。

尊章與藁砧,

骨肉何親疏。

九泉歆此羹,

味淡同瓜菹。

十年不同食,

所嗜忘其初。

忍死更幾時,

同穴寧踟躕。

爲壽詎忍言,

兒女徒歡娛。

未忘至百歲,

蜉蝣歸其居。

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屈大均

清1630—1696

明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文外、诗外》、《广东新语》、《四朝成仁录》等。均乾隆朝严禁之书。

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